تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وعن أنس رضي الله عنه ، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، فقال : اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا ، وإنّا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا . قال : فيسقون . رواه البخاري .

ما الذي حمل عمر على الاستسقاء بالعباس رضي الله عنهما وهو أفضل منه ، كما يوجد في آل البيت من هو أفضل منه ؟ إنه عمُّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو صنو أبيه .

* وقال عمر رضي الله عنه : عليٌّ أقضانا ، وأُبَيّ أقرؤنا . رواه ابن سعد وأبو نعيم وابن عبد البر .

* وعن سعيد رحمه الله تعالى قال : كان عمر رضي الله عنه يتعوَّذ مِن معضلة ليس لها أبو حسن . رواه ابن سعد وأبو نعيم ، وانظر تهذيب الكمال ( 20 : 485 )

* وقد اشتهر هذا القول وتكرّر عن عدد منهم ( لا أسكن في أرض ليس فيها أبو الحسن ) أو نحو ذلك .

* وعن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال : أتيت عمر ـ رضي الله عنه ـ وهو يخطب على المنبر ، فصعدت إليه ، فقلت : انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك . فقال عمر : لم يكن لأبي منبر ، وأخذني فأجلسني معه أقلِّب حصى بين يدي ، فلما نزل انطلق بي إلى منزله ، ثم قال لي : لو جعلتَ تغشانا . قال : فأتيته يوماً وهو خالٍ بمعاوية ، وابنُ عمر بالباب ، فرجع ابنُ عمر ، فرجعتُ معه، فلقيني بعدُ فقال لي : لم أرك؟ قلت : يا أمير المؤمنين إني جئت وأنت خال بمعاوية ، فرجعت مع ابن عمر . فقال : أنت أحقُّ من ابن عمر، فإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم . رواه ابن سعد وابن راهويه والخطيب البغدادي . وقال الحافظ في الإصابة : سنده صحيح .( 2 : 77 )

[زاد ابن عساكر : فقام علي فقال : ما أمره بهذا أحدٌ ، أما لأوجعنّك يا غُدر . فقال عمر : لا توجع ابن أخي ، فقد صدق ، منبر أبيه ]

* لما بدأ عمر رضي الله عنه بالديوان : بدأ بأهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ١٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ١٢٨