العصر والإخلاص ، ويقرأ في ثالثة الظهر والعصر : ﴿ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم﴾ وفي رابعتهما ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة﴾ الآية ، وأما النوافل فيقرأ في ركعتي الفجر بآيتي البقرة وآل عمران ، وربما قرأ بسورتي الإخلاص أو ألم وألم ، ويصلي قبلية الظهر أربعاً بسلام واحد ، يقرأ في كل ركعة بآية الكرسي ومقرى من يس وثلاث من الإخلاص ، ويصلي بعدية الظهر ركعتين بالمعوذتين وربما صلاها أربعاً ، ويصلي سنة العصر أربعاً مفصولة بالزلزلة والعاديات والقارعة والتكاثر ، وفي ذلك أثر ذكره الحبشي في كتاب البركة ، ويصلي بعدية المغرب ركعتين بسورتي الإخلاص ، ويقرأ في قبلية العشاء بقريش والتكاثر ، ويقرأ في بعديتها بألم السجدة والملك ، وفي آخر وقته اقتصر على المعوذتين ، ويصلي قبلية الجمعة أربعاً بتسليمة يقرأ في الأولى آية الكرسي وأول الجمعة إلى ﴿فينبئكم بما كنتم تعملون﴾ وفي الثانية ﴿آمن الرسول﴾ إلى آخر السورة وبقية الجمعة ، وفي الثالثة آية الكرسي وأول المنافقين إلى ﴿ولكن المنافقين لا يعلمون﴾ وفي الرابعة بقية السورة ثم آية الكرسي وآخر الحشر من ﴿هو الله الذي﴾ ويصلي الضحى ثمانياً يقرأ بالشمس والضحى والشرح والنصر والتكاثر وقريش والمعوذتين على الترتيب ، واقتصر أواخر عمره في صلاة الأوّابين على أربع : يقرأ في الأولى : ﴿أفحسبتم﴾ إلى آخر السورة. وقوله : ﴿فسبحان الله ـ إلى ـ تخرجون﴾ وفي الثانية : ﴿والصافات ـ إلى ـ لازب﴾ وفي الثالثة : ﴿حم غافر ـ إلى ـ المصير﴾ وآية الكرسي. وفي الرابعة : ﴿لقد جاءكم رسول﴾ إلى آخر السورة وربما قرأ فيها : ﴿لقد صدق الله رسوله الرؤيا ــ إلى آخر السورة أو إلى ـــ فتحاً قريباً﴾
بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين مع ضم فوائد جمة من كتب شتى للعلماء المجتهدين · الصفحة ٩٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين مع ضم فوائد جمة من كتب شتى للعلماء المجتهدينص ٩٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي