تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسألة : ك) : أقرت امرأة أنها ارتضعت من فلانة ، أو أن فلاناً أخوها مثلاً من الرضاع ، قبلت إن أمكن حساً وشرعاً ، بالنسبة لحرمة التناكح بينهما في حقها فقط ، وإن لم تذكر شروط الرضاع ، لا في حق أصولها وفروعها إلا من صدقها ، فيحرم تناكحهما ظاهراً وباطناً إن صدقت وإلا فظاهراً ، ولا في ثبوت المحرمية من نظر ومس ، وإن أقرت أنها أرضعت غيرها قبلت شهادتها إن لم تطلب أجرة على الرضاع ، ولا تكفي شهادتها وحدها ، بل لا بد من عدلين أو رجل وامرأتين أو أربع نسوة هي إحداهما أو إحداهنّ ، ولا بد أيضاً من تفصيل الشهادة بذكر الزمان والعدد والسنّ والحياة ووصل اللبن الجوف ، وحيث لم يثبت لنحو فسق الشهود ، ولم تصدق المرضعة ، كره التناكح كراهة شديدة للشبهة.

بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين مع ضم فوائد جمة من كتب شتى للعلماء المجتهدين · الصفحة ٥١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الأئمة من العلماء المتأخرين مع ضم فوائد جمة من كتب شتى للعلماء المجتهدينص ٥١٩