فائدة : نقل ب ر أن حبة البرّ نزلت من الجنة قدر بيضة النعامة ألين من الزبد وأطيب رائحة من المسك ، واستمرت هكذا إلى وجود فرعون فصغرت وصارت كبيضة الدجاجة ، إلى أن ذبح يحيى فصارت كبيضة الحمامة ، ثم صغرت حتى صارت كالبندقة ، ثم كالحمصة ، ثم صغرت حتى صارت على ما هي عليه الآن ، فنسأل الله أن لا تصغر عن ذلك اهـ شوبري. و ش ق. ثم قال : وفي الأرز سبع لغات أفصحها فتح الهمزة وضم الراي وتشديد الزاي ، ويسن الإكثار من الصلاة على النبي عند أكله لأنه خلق من نوره ، قاله البويطي وقرره حف وإن لم يصح حديثاً اهـ.

102

الفطرة

فائدة : لو كان له مال دون مرحلتين وجبت عليه الفطرة ولا يلزمه الاقتراض ، أو مرحلتين لم تجب كما اعتمده (م) وقال ابن حجر : تلزمه إن وجد من يقرضه اهـ كشف النقاب.

(مسألة : ب) : لا يلزم الشخص بيع آلة الحرفة وحلي المرأة اللائق ككتب الفقه والمسكن غير النفيس في الفطرة ابتداء بخلاف ما لو لزمت ذمته فيباع الكل فيها اهـ. قلت : قال ع ش : وليس من الفاضل ما جرت به العادة من تهيئة ما اعتيد للعيد من الكعك والنقل المخلوط من لوز وزبيب وغيرهما ، فوجود ما ذكر لا يقتضي وجوبها عليه اهـ. قال ق ل : ولا يتقيد بيوم فيقدم ذلك على الفطرة اهـ.

(مسألة : ج) : يلغز فيقال : رجل مسلم تلزمه فطرة قريبه لا نفسه وهو المبعض الذي بينه وبين سيده مهايأة ووقع الوجوب في نوبة السيد ، ويقال أيضاً : تلزمه فطرة قريبه الموسر ، أي إن أعسر القريب وقت الوجوب ثم أيسر بعده فتلزم قريبه اهـ. قلت : والمعتمد وجوب فطرة كاملة على المبعض عن ممونه كما قاله ابن حجر و (م ر) : خلافاً للشيخ زكريا والخطيب القائلين بوجوب القسط اهـ زي.