وعلى ذكر أوس بن ضمعج أعود بالقارئ إلى ما سبق في (يبعث) عن ياقوت من قول التّنوخيّ [من الطّويل]:
لعمري لنعم الحيّ من آل ضجعم ... ثوى بين أحجار ببرقة حارب
إلى ما جاء في كتابه صلّى الله عليه وآله وسلّم هناك: (إلى أبناء معشر وأبناء ضمعج)
وحوالي تنعه مكان يقال له: السّبعة الوديان.
ثمّ: شقير (1) السّابق ذكره به ديار آل مولى الدّويلة.
ثمّ: حصن ابن كوب التّميميّ، لا يزال به ناس منهم إلى الآن.
ثمّ: وادي برهوت (2): والكلام فيه منتشر، وقد ذكره ابن الحائك (3) وصاحب «القاموس» وياقوت [1/ 405] وغيرهم من المحدّثين والمفسّرين والإخباريّين، فلا حاجة إلى الإطالة بما لا مطمع في حصره ولا يقين من صحّته.
وفي الأخبار له ذكر كثير، وهو واد لا بأس به، منه كليب بن سعد البرهوتيّ، وفد على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأنشد قصيدة، منها ـ كما عند ابن سعد [1/ 350] والسّيوطيّ وغيرهما ـ قوله [من البسيط]:
من (وشز برهوت) تهوي بي عذافرة ... إليك يا خير من يحفى وينتعل (4) ...
شهرين أعملتها نصّا على وجل ... أرجو بذاك ثواب الله يا رجل (5)
(1) ولعلها تقرأ: (شتير)، بالتاء بعد الشين المعجمتين، وتقدم ذكره.
(2) برهوت: اسم هضبة أسفل وادي ابن راشد من أعمال مديرية سيئون، بها مزارع وسكان، وبها مغارة برهوت. ويرجع المؤرخ عبد القادر الصبان رحمه الله التسمية إلى قبيلة البراهيت من حمير.
(3) «صفة جزيرة العرب» (242) و (319) و (323).
(4) العذافرة: النّاقة الشّديدة الأمينة الوثيقة.
(5) ونص الخبر عند ابن سعد في «طبقاته الكبرى» (1/ 350): أخبرنا هشام بن محمد، قال: حدثني عمرو بن المهاجر سنان، قال: كانت امرأة من حضرموت من تنعه يقال لها: تهناة بنت كليب، صنعت لرسول الله كسوة ثم دعت ابنها كليب بن أسد بن كليب فقالت: انطلق بهذه الكسوة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فأتاه بها وأسلم، فدعى له، فقال رجل من ولده؛ يعرّض بناس