يكن من المناهيل إلّا أن هجموا على الحصن وجرّدوا العسكر من السّلاح، وطردوهم، وكسروا ناموسهم.

ولم يبال أحد منهم بالعار سوى يافعيّ واحد كان بينهم؛ فإنّه لم يرض إلّا بالقتل، وكان ذلك في سنة (1366 ه‍)، وأشاع بإثرها من في صدره ضبّ ضغن على الحكومة القعيطيّة: أنّ الدّولة البريطانيّة فصلت العر وما نزل عنها شرقا عن المملكة القعيطيّة، وعقدت مع المناهيل معاهدة مستقلّة طمعا فيما ظهر بتلك البقاع من آثار البترول. وما أظنّ هذا يصحّ بحال، وإذا كان المتحدّث سفيها .. يكون المستمع عاقلا؛ لأنّ الحكومة الإنكليزيّة أعقل من أن تكون كالصّائم الّذي وقع على حشفة فأفسد بها صومه، مع أنّه لا يتعذّر عليها شيء من أمر البترول مع بقاء الأرض في حوزة القعيطيّ؛ إن هذا إلّا اختلاق.

ثوبه

هي من الدّيار القديمة. لها ذكر عند ابن الحائك كما سبق في الخون، وقال في موضع آخر بعد العجز: (ثمّ ينحدر المنحدر منها إلى ثوبه، قرية بسفلى حضرموت بواد ذي نخل، ويفيض وادي ثوبه إلى بلد مهرة، وحيث قبر النّبيّ هود عليه السّلام) اه (1)

وأطلال هذه القرية ظاهرة إلى اليوم، وهي في شمال السّوم إلى الغرب، بينها وبينه نحو نصف ساعة، ينزلها المناهيل، ويضربون بها الخيام، وبها آثار كثيرة مطمورة بالتّراب.

وأخبرني الولد الفاضل الأديب عبد القادر بن أحمد بن عبد الرّحمن السّقّاف (2):