ثمّ خلفه ولده عليّ بن أحمد، وكان شهما كريما شجاعا متين الدّين، وله غلوّ في العلويّين حتّى لقد سمّى ولده: (عبد علويّ) يعني به شيخنا الجليل علويّ بن عبد الله الهندوان السّابق ذكره في روغه.
ولمّا عجز عن نفقات حاشيته وعبيده ـ وهم كثر ـ .. تفرّقوا في البلاد، وهاجر كثير منهم إلى السّواحل الأفريقيّة، وأوّل ذلك كان بإثر المجاعة الّتي اشتدّت بأسفل حضرموت سنة (1315 ه)، وعندئذ احتاج إلى مساعدة القعيطيّ، وما زالت المفاوضات جارية حتّى انعقد بينهم الحلف المؤكّد بتاريخ ذي الحجّة سنة (1337 ه).
وفي نفس هذا التّاريخ كتبت بينهم وثيقة حاصلها: أنّ المقدّم عليّ بن أحمد بن يمانيّ (1) ـ عن نفسه وعن أولاده وإخوانه ـ وهب بلاده الّتي له الولاية عليها ـ وهي قسم والخون والسّوم وعصم وبرهوت وفغمة وسنا ونواحيها ومتعلقاتها ـ للمكرّم السّلطان غالب بن عوض بن عمر القعيطيّ، فتلقّاها بالقبول، وشلّ (2) واعترف السّلطان غالب بن عوض بأنّ الأمير ـ من طرفه ـ عليّ بن أحمد وأولاده ما تناسلوا.
هذا حاصل تلك الوثيقة وعليها إمضاء السّلطان غالب والمقدّم، وشهادة السّيّد حسين بن حامد وعبد الكريم بن شملان وجماعة من يافع.
وفي (23) القعدة سنة (1355 ه) كتب السّلطان صالح بن غالب ما نصّه:
وبعد: فقد أيّد عظمة السّلطان صالح بن غالب القعيطيّ عبد علويّ بن عليّ بن أحمد بن يمانيّ مقدّما على كافّة آل تميم محلّ والده المرحوم عليّ بن أحمد بن يمانيّ، وله على الدّولة القعيطيّة ما لوالده، وعليه ما على والده، وبالله التّوفيق. وعليه إمضاؤه بخطّه.
ثمّ إنّ المقدّم لم يحصل على شيء يستحقّ الذّكر من المساعدة المرجوّة من الحكومة القعيطيّة سوى المواعيد ـ المعروف شأنها ـ من السّيّد حسين بن حامد في
(1) توفي علي بن أحمد هذا سنة (1355 ه)، كما يؤخذ من نص خطاب السلطان صالح الآتي، المتضمن توليته خلفا لوالده.
(2) شلّ: تحمل، وقد تكررت في عدد من نصوص المعاهدات في هذا الكتاب.