تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولكنّهم دفعوه عنها بالرّاح (1) وتعصّبوا عليه، ونادوا بالقانت الأوّاب السّيّد عليّ بن عبد الرّحمن المشهور (2) خليفة عن والده في الدّروس، فقام بها، ولكن كان حظّه من العبادة والزّهادة أوفر من العلم، توفّي سنة (1344 ه‍).

وممّا كنت أستخرج به العجب والاعتبار ممّن يحضرني: أنّني شهدت موسم زيارة نبيّ الله هود عليه السّلام سنة (1340 ه‍)، وكان حفلا عظيما، حضره الوالد المفضال مصطفى بن أحمد المحضار في جماعة من أهل دوعن، ومع أنّ أكثر الخطابة إليّ في تلك المحافل الشّريفة .. لا أجلس أنا والأخ الفاضل عبد الله بن عمر الشّاطريّ إلّا في الأطراف؛ لكثرة الأجلّاء من الأشياخ، وأكثرهم من الغنّاء تريم. ثمّ شهدته في سنة (1350 ه‍) فكنت أنا والأخ عبد الله بن عمر في الصّدر، وبه ذكرت أنّ بعض فقهاء الشّافعيّة جلس مجلس شيوخه، فأطال الوقوف بالباب يبكي، ثمّ أنشد [من الكامل]:

خلت الدّيار فسدت غير مسوّد ... ومن الشّقاء تفرّدي بالسّؤدد (3)

وجرت بين شيخنا العلّامة علويّ بن عبد الرّحمن المشهور، وبين علماء تريم بمن فيهم من تلاميذه مناقضات في عدّة مسائل.

منها: ما إذا قال رجل: أنفق على أهل بيتي. ولم يقل: على أن ترجع عليّ. وطال النّزاع في ذلك، وأصفقوا على خلافه، وساعدهم عليه طلبة العلم بسيئون، وهو مصمّم على رأيه، ولا أحفظ حاصل ذلك.

في ثلاثة أجزاء، طبع الأولان في مجلّد وبقي الثالث مخطوطا.

(1) الرّاح ـ جمع راحة ـ: باطن اليد.

(2) ولد الحبيب علي بن عبد الرحمن بتريم في (21) ربيع الثاني (1274 ه‍)، وتوفي في (9) شوال (1344 ه‍)، من عبّاد تريم وزهادها، له أحوال وأخبار جليلة، وجمع بعض تلامذته نبذة من كلامه، وترجمته في مجموع سمّاه: «لمعة النور».

(3) انظر القصّة في «شذرات الذّهب» (2/ 17)، وصاحب القصّة هو شيخ الشّافعيّة، العلّامة الشّاشي، أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسين، رحمه الله تعالى.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٨٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٨٨٦