المبرّات، وجعل النّظر للسّيّد عبد الله بن علويّ الحبشيّ وولده حسين، ومن حيث إنّهما شهود الوصيّة .. فقد ثبتت بشهادتهما، لكن لم تثبت الوصاية؛ لأنّ فيها شهادة لأنفسهما، ولمّا بطلت .. أسند منصب ثبي السّيّد أحمد بن حسين النّظر إلى عيسى.

وفي ثبي كثير من الأكرة والمساكين، إلّا أنّ المجاعة الأخيرة اجتاحت منهم الكثير.

وادي الذّهب

هو واد ليس بالواسع ولا بالضّيّق، ولكن بين بين، يبعد عن ثبي شمالا إلى جهة الغرب بنحو ساعتين ونصف للماشي، وهو بين جبلين، وعليه شراج كثيرة، بعضها للمشايخ الزّبيديّين آل بو بكر بن عيسى، يربعون به في أيّام الخصب على ملء الجفان، وإكرام الضّيفان، ويهربون إليه في أيّام الجدب؛ لكثرة من ينزل بهم من أبناء السّبيل إذا بقوا بثبي.

وقد نزل به أولادي حسن ومحمّد على ضيافة الشّهم الكريم الولد عبد الله بن أبي بكر الزّبيديّ، على نيّة أن ينقلبوا من آخر يومهم، فأعجبهم الهواء الطّلق، والفضاء الرّحب، والأنس التّامّ، فأقاموا به ثلاثة أيّام.

وبعض شراجه لسكّانه ـ الّذين لا يرحلون عنه خصبا ولا جدبا ولا شتاء ولا صيفا ـ وهم آل براهم، وهم من المهرة، وإنّما نجعوا في أيّام الحبيب عبد الله بن شيخ الثّاني (1)، وبعضهم يعدّهم من العوامر باعتبار انغماسهم فيهم بالحلف.

ومن الغرائب: أنّ نمرا وثب على امرأة من سرواتهم ـ وهي تحطب ـ فاتّقته بمشعب معها وضعته في فمه، وجعلت تضربه بمسحاة معها حتّى قتلته، وطمع فيها رجل وهي منفردة تحتطب، فألانت له القول، ولمّا اقترب منها .. ألقت رأسه بين ركبتيها تدوسه، حتّى شمّ الموت، فتعهّد لها بخمس عشرة شاة إزاء ما اجترأ عليها،