الرّيضة

ومن وراء الصّومعة إلى الشّمال فضاء واسع، أوّل ما يكون فيه قرية الرّيّضة، أوّل من اختطّها السّيّد حسن بن علويّ بن عبد الله بن أحمد بن حسين؛ لأنّه كان ورث وادي الذّهب ـ الآتي ذكره ـ عن أبيه، فباعه ونزل الرّيّضة، ثمّ بنى عنده بعض النّاس.

ومن أهل الرّيضة: السّيّد سالم بن أبي بكر عيديد، المقتول سنة (1226 ه‍)، أثنى عليه شيخنا المشهور، وترجم له السّيّد أحمد بن عليّ الجنيد.

ولا يزال أهل الرّيضة بحسرة على عدم الجبال لديهم، فلم يكن لهم حظّ من القنص، ويروى: أنّ بعضهم تنادر عليهم وقالوا لهم: لو غرستم حصاة وتعاهدتموها بالسّقي .. لنمت وصارت جبلا ففعلوا، هكذا يقال، والله أعلم.

وفي شرقيّها إلى الجنوب بلد: السّويريّ، هي قرية مسوّرة لآل شملان التّميميّين، كان فيهم رجال يشار إليهم؛ منهم: المقدّم عوض بن سعيد بن شملان، له ذكر كثير في حوادث القعيطيّ وآل كثير وغيرها.

وفيها كان يسكن العلّامة الجليل المتفنّن: عبد الله بن أبي بكر عيديد، ذكره سيّدي عبد الرّحمن بثناء حسن في «مشجّره»، وترجمه ابن أخته السّيّد أحمد بن عليّ الجنيد في «النّور المزهر».

ولد سنة (1195 ه‍)، وتوفّي بالسويريّ سنة (1255 ه‍)، ودفن بتريم.

وبإزاء الصّومعة في شمالها: دحّامة آل قصير:

وكان بها مسكن الأمير عمر بن عبد الله بن مقيص، الّذي يضرب المثل بقصر دولته كما مرّ، وكانت في سنة (1242 ه‍) حسبما فصّلت ب «الأصل».

وفي شمالها ديار أخرى لآل قصير، تقابل حصن مطهّر (1) الواقع في جبل كحلان الغربيّ، وهو حصين الموقع، وكان لابن مقيص، ولمّا تلاشت دولته وصار تراثه إلى