تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

توضّأ واستاك وأخذ يكرّر الجلالة حتّى فارق الحياة، وكانت وفاته قبل وفاة أبيه.

ومنهم: أخوه صاحب النّوادر اللّطيفة، والنّكات العجيبة، عقيل بن عثمان (1) بن عبد الله بن يحيى، كان شاعرا أديبا، له يد في التّاريخ حتّى لقد هنّأني على الرّويّة يوم اقترنت بأمّ حسن وأشقّائه بقصيدة طولى، كلّ شطر منها تاريخ، أخذ عن والده، وعن سيّدي الأستاذ الأبرّ، وعن والدي، وله فيه مدائح.

ولغزير الإحسان الوالد أحمد بن عمر بن يحيى فضل عليه، ولقد حضرت عنده أنا وهو ـ أعني الوالد أحمد ـ قبيل موته بيوم، فقال لي: مرّ عليّ مثل هذا اليوم العام الماضي وأنا أشقى أهل المسيله حالا، ثمّ إنّني اليوم ـ بفضله ـ أسعدهم، يبتدرون إشارتي إذا أشرت، ويتسابقون في مرضاتي إذا أمرت، وكانوا لا يردّون عليّ السّلام قبل.

ثمّ قلت له، أو قال لي: ما أراني إلّا متوفّى في مرضي هذا، فماذا تفعل؟ فقلت: أرثيك بقصيدة أستهلّها بقولي [من الطويل]:

مصاب أصاب النّاس وهو جليل ... غداة أتى النّاعي فقال عقيل

فقال: يكفيني منك هذا، وإنّه لكثير. توفّي بالمسيله سنة (1346 ه‍).

وفي حدود سنة (1298 ه‍) كان أحد عبيد الشّيخ صالح بن عائض بن جخير يخفر السّيّد محمّد بن عبد الرّحمن الكاف بتريم، فاستاء السّلطان الكثيريّ من جرأة الشّيخ صالح وجواره عليه في بلاده، فانتهك السّلطان الكثيريّ حرمته وطرد عبده ـ والعار مضّاض ـ عند الشّيخ صالح بن عائض، فلم يكن منه إلّا أن اقتحم الغرف واحتلّها في أسرع وقت، وطرد عبيد السّلطان منها وجاءت نجدات الدّولة من تريم وسيئون،

(1) ولد السيد عقيل بالمسيلة سنة (1290 ه‍)، وتربى في كنف والدته وأخيه محمد، وتعلم على يد السيد عمر بن عبد الله بن عمر بن يحيى، ثم طلبه والده إلى جاوة، فسافر سنة (1311 ه‍)، كان ذكيا شديد الذكاء، اشتغل بالتجارة مع والده، وكان ينظم الشعر. عاد إلى حضرموت سنة (1329 ه‍)، وأصيب بالعمى، وظل بها إلى أن توفي.

«تاريخ الشعراء» (5/ 147 ـ 159).

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٨٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٨٠٦