القوم، يغلي الكلام، ويوفي الذّمام، وقلّ أن تنجب مثله الأيّام، لا ينام عن ثار، ولا يعلق به العار.
أخو الحرب إن عضّت به الحرب عضّها ... وإن شمّرت عن ساقها الحرب شمّرا (1)
وله أخبار جميلة، ذكرنا بعضها في «الأصل». وله محبّة في الصّالحين وأهل العلم، توفّي حوالي سنة (1333 ه).
وفي شمالهم: ديار آل مطرف من الحطاطبة (2)، كان لهم تعلّق بالسّادة آل خيله وانتساب إليهم بالخدمة.
ومنهم: عبود ومحمّد ابنا سلامة بن مطرف، كانت لهم ثروة، حتّى إنّه يذكر أنّهم أعانوا السّلطان الكثيريّ في تجهيزه على الشّحر سنة (1283 ه).
باعبد الله
هو في شرقيّ السّحيل القبليّ بيسير من الانعطاف، وهي عاصمة تاربه، ويقال لها: باعبد الله؛ لأنّ الشّيخ عبد الله بن تميم باعها في أوّل ما باع من أرض تاربه، فقيل: باع عبد الله، ثمّ سقطت العين بالتّدريج وتداولته الألسن حتّى صار علما عليها، ويتأيّد هذا بما سبق عن الشّيخ عبد الله بن تميم في السّحيل القبليّ. وقيل: وعليه الأكثر؛ لأنّ أوّل من تديّرها من أعقاب السّيّد أحمد بن عبد الله ـ صاحب الطّاقة ـ ابن أحمد بن حسين العيدروس .. هو السّيّد الجليل علويّ بن أحمد، وبها توفّي سنة (1119 ه)، فنسبت إليه ـ لأنّ جدّه عبد الله ـ أي: قرية ابن عبد الله، ومثل هذا ولا سيّما في دوعن كثير، كذا سمعته وهو معقول.
ومن ذرّيّته آل عمر بن زين، وآل جعفر، ومنهم: السّيّد بو بكر بن عبد الرّحمن بن جعفر، المقتول ظلما بجامعها ليلة (27) من رمضان، سنة (1359 ه)، قتله
(1) البيت من الطّويل، وهو لحاتم الطّائي في «ديوانه» (109).
(2) آل مطرف هؤلاء غير آل بامطرف القنازلة الكنديين السابق ذكرهم في المكلا والقطن.