وأقامت طائفة منهم بعدن، وهم أهل البئر المعطّلة، وطائفة بحضرموت، وهم أهل القصر المشيد) إلى أن قال: (وقريبا من هذا الزّمان أصحاب الرّسّ، ومسكنهم أيضا حضرموت).

ومنها: قول الميدانيّ: (إنّه يقال لجبل أهل الرّسّ: دمخ) (1).

وفي حضرموت جبلان:

جبل في جنوب الغرف، يقال له: (دمح) بالحاء المهملة.

وجبل بالسّاحل، يقال له: (دمخ) بالخاء المعجمة، له دخلة في البحر، وهو الحدّ الفاصل بين القعيطيّ والمهريّ حسبما فصّلناه في موضعه، وبما أنّ كلا الموضعين من بلاد حضرموت .. ففيها شواهد عدل على صدق ما اشتهر به وجود قبر حنظلة بن صفوان عليه السّلام بحضرموت.

وفي الجزء الثّامن من «إكليل الهمدانيّ» [ص 138] وما بعدها حديث طويل عن قبر حنظلة بن صفوان، وليس فيه التّصريح بأنّه في حضرموت، ولكنّه قد يفهم منه.

وقال المفسّرون ـ والعبارة للبغوي ـ: (روى أبو روق عن الضّحّاك أن هذه البير ـ يعني المعطّلة ـ كانت بحضرموت في بلدة يقال لها: حاضوراء، وذلك أنّ أربعة آلاف نفر ممّن آمن بصالح نجوا من العذاب .. أتوا حضرموت ومعهم صالح، فلمّا حضروا .. مات صالح، فسمّي: حضرموت؛ لأنّ صالحا لمّا حضره مات، فبنوا حاضوراء وقعدوا على هذه البير وأمّروا عليهم رجلا، فأقاموا دهرا وتناسلوا حتّى كثروا، ثمّ إنّهم عبدوا الأصنام وكفروا .. فأرسل الله عليهم نبيّا يقال له: حنظلة بن صفوان، وكان حمّالا فيهم، فقتلوه في السّوق، فأهلكهم الله وعطّلت بيرهم، وخرّبت قصورهم) اه (2)

وفي شمال قبر حنظلة قرية يقال لها: الرّييده. وفي غربيّها: وادي مدر.