هو وجماعة من أهل مريمه غديرا يغتسلون فيه، فقال لهم الشّيخ: هلمّوا نتغاطس) اه

وما أظنّه إلّا هذا الغدير.

وبه ذكرت ما جاء في (ص 209) من «القرى لقاصد أم القرى»: أنّ عاصم بن عمر وعبد الرّحمن بن زيد تماقلا في البحر وهما محرمان، يغيّب كلّ واحد منهما رأس صاحبه، وعمر رضي الله عنه جالس على شاطئ البحر لا ينكر ذلك. أخرجه أبو ذرّ الهرويّ بلفظه، والشّافعيّ بمعناه (1)، ومعنى: تماقلا: تغاطسا كما فسّر به في السّياق.

حوطة سلطانة (2)

بين مريمه الشّرقيّة وقارة العر فضاء فيه نخيل، وله واد مخصوص، سكن فيه آل الزبيديّ، ثمّ اشتهر بحوطة سلطانة بنت عليّ الزّبيديّ، وهي من أكابر الصّالحين، لها عبادات وأحوال تشبه أحوال رابعة العدويّة.

قيل: إنّ بعض أهل الفضل قال لها: (والبكرة يومها ناقه تماري الجمال).

فقالت: (الحمل بالحمل والزايد لبن والعيال) قال الشّيخ محمّد بن أبي بكر عبّاد في «ترجمته» للشّيخ عبد الله بن محمّد القديم (3): (كان الشّيخ عمر الزّبيديّ الحارثيّ من الصّالحين، وكانت له أخت اسمها سلطانة، لها أحوال عظيمة، وقد تحكّمت للشّيخ محمّد بن عبد الله القديم هي وإخوانها ورجعوا عن طريق العوامّ، وكان الشّيخ عبد الرّحمن السّقّاف وأولاده أبو بكر وعمر يزورونها، وقد بنت رباطا بالعرّ) اه

ومنه يتأكّد ما ارتأيناه في مريمه الشّرقيّة من أنّ العرّ اسم شامل لذلك الفضاء بأسره، وأنّ القارة ليست إلّا منسوبة إليه.