ويخلب اللّبّ، وينير الفكر وينعش الرّوح، ويبعث الذّكريات الجميلة، ويوحي بالمعاني النّبيلة، فأكاد أخرج عن جلدي، وأغيب عن نفسي، وألامس العالم القدسي، وأتأكّد أن ليس بين الأدعية وبين سماء القبول حجاب، وأن قد انفتح من الخير بشهادة القشعريرة وهيمنة الروحنة كلّ باب، لا أفضل ولا أجمل ولا أروع ولا أبدع عندي من ذلك .. إلّا مجالسة بالروضة الشّريفة تجاه القبر الأعظم، وقعودي على بطحاء أمّ المناسك عشيّات الأشتية إزاء البيت المعمور، ثمّ أنثني على كبدي خشية أن تقطّع، وألوث بردي على صدري حذار أن يتفلّق.

فلو فلق الفؤاد شديد وجد ... لهمّ سواد قلبي بانفلاقي (1)

وما أشدّ رقّتي لأولئك الّذين يتشتّتون في البلدان، ويفارقون هذه الأوطان.

وارحمتا للغريب في البلد النّا ... زح ماذا بنفسه صنعا (2) ...

فارق أحبابه فما انتفعوا ... بالعيش من بعده وما انتفعا

ولو أنّهم جمعوا قناطير الرّقين (3) .. لما استعاضوا إلّا بتدارك اللّيالي اللّواتي بقين، وماذا يفيدون وقد رضوا بالدّون، وأبناؤهم يتامى، وأزواجهم أيامى.

كم غادة في ظلام اللّيل باكية ... على أليف لها يهوي به الطّلب (4)

فالقلوب تنذاب، والبين أكبر عذاب، يبعث الشّجون، ويكثر الدّجون، ويشبه السّجون، وما لي أرى الأحباب والأولاد يذهبون ثمّ لا يجيئون، وقد قال القطب الحدّاد [في «ديوانه» 91 من البسيط]:

مشتّتون بأطراف البلاد على ... رغم الأنوف كما تهواه حسّاد