بسائق أبيه من نعومة أظفاره ـ الذّيل، وواصل في طلاب العلوم بين النّهار واللّيل، ولم يزل يردّ الضّجر، ويفترش المدر، ويدمن السّهر، ويديم التّحديق، ويلازم التّحقيق، حتّى ينعت له الأماني، واقتطف ثمار التّهاني .. فجاء موضع قول الشّريف الرّضيّ [في «ديوانه» 2/ 8 من البسيط]:

لو أنّ عين أبيه اليوم ناظرة ... تعجّب الأصل ممّا أثمر الطّرف

وكان أكثر تخصّصه في علم النّحو، فهو والشّيخ محمّد باكثير فيه فرسا رهان، ورضيعا لبان، وربّما اختلفا في بعض المسائل؛ كما في (منهلّا) من قول ذي الرّمّة [في «ديوانه» 102 من الطّويل]:

ولا زال منهلّا بجرعائك القطر

ـ فالأوّل يرى أنّ (منهلّا) اسم فاعل ورفع المسألة إلى بعض العلماء بمكّة، فصوّب كلامه.

ـ والثّاني يرى أنّه اسم مفعول، وظفر من شرح «المتمّمة» للسّيّد الأهدل بنصّ يوافقه على ذلك.

وعندي: أنّ كلّا منهما مصيب؛ لأنّ (منهلّا) زنة (معتلّا)، وهو صالح للاثنين، كما في «حاشية الصّبان على الأشمونيّ» [2/ 476]، لا يتميّز أحدهما إلّا بالنّيّة.

خصائص سيئون:

منها: عذوبة الماء، حتّى إنّ قائلهم يقول: (سيئون والماء، ولا سمن البقر في شبام).

ومنها: اعتدال هوائها، وكثرة صفائها، ولهذا كان لها منظر جذّاب يأخذ بقلوب أهلها فيكثر له حنين الغائبين عنها من أبنائها.

ولأهلها ميل كثير إلى الأنس، حتّى إنّهم كانوا يخرجون بأهاليهم في فصلي الصّيف