بارجاء، ثمّ عزل، وأعيد السّيّد عبد الله بن عمر، ثمّ عزل وأسندوه إلى عمّنا عبد الله بن محسن، وبقي عليه إلى أن مات في رمضان سنة (1313 ه‍).

فاجتمع الأعيان والسّلطان بدار الشّيخ أحمد بن محمّد بارجاء. وأرادوا تولية سيّدي علويّ بن عبد الرّحمن .. فامتنع، فولّوا الشّيخ أحمد بارجاء مؤقّتا ريثما يقنعوا سيّدي علوي.

فخرج سيّدي علويّ من فوره وعقد ببنت عمّنا الغائب علويّ بن محسن على السّيّد محمّد بن عبد القادر بن محسن، وكانت له ولاية على الأنكحة، فأشار العلّامة السّيّد عليّ بن محمّد الحبشيّ بعد خروجه على السّلطان أن يعزل كلّ متولّ غير بارجاء، ففعل، وعلموا بعقد شيخنا فأرسلوا الشّيخ أحمد بارجاء ليخبر ويجدّد العقد؛ لأنّ العقد الأوّل وقع بعد عزل العاقد، فقال لهم شيخنا: إنّ القاضي لا ينعزل بنفس العزل، ولكن ببلوغ الخبر، فالعقد على صحّته، فلم يستأنف، وكنت أنا ممّن شهد ذلك.

وكان السّيّد محمّد بن حامد (1) يرشّح نفسه له ـ بعد عمّنا ـ والنّاس لا يعدلون أحدا بشيخنا علويّ بن عبد الرّحمن، وهو مصمّم على الامتناع من قبوله، فلم يكن من الأعيان إلّا أن اجتمعوا ثانيا اجتماعا مشهودا من سائر النّاس في منزل السّيّد شيخ بن محمّد بن شيخ بن عبد الرّحمن السّقّاف (2)، وأقرعوا ثلاث مرّات بين الاثنين، والقرعة تخرج عليه في الثّلاث بحيلة مدبّرة من اللّيل بين السّيّد شيخ بن محمّد بن عبد الرّحمن والشّيخ عمر جوّاس، وبعد خروجها عليه ثلاث مرار .. لم يكن له بدّ من القبول.

وقد سار سيرة حميدة، أتعب بها من بعده، وأزرى على بعض من كان قبله، ولم