إنّما هو عبد القادر بن أحمد، بمساعدة من الشّيخ محمد في تحرير الآيات والأبيات والأحاديث فقط. توفّي بجاوة في حدود سنة (1344 ه) (1).
وآل باكثير كلّهم على جانب عظيم من الذّكاء وقرض الشّعر، ولعمر بن محمّد (2) شعر جيّد، وحامل لواء شعرهم اليوم هو: الشّيخ عليّ بن أحمد باكثير (3)، نزيل مصر، وأنا مع حبّي له عاتب عليه؛ لأنّني أرسلت إليه مسوّدة «العود الهنديّ» (4) فلم يردّها، وطبع لي محاضرة مسلّمة النّفقة ولم يدفع لأمري إلّا نحو ثلاث مئة نسخة فقط، وكان كلّ ذلك في سنة (1355 ه)، غير أنّني أحلت السّيّد عبد الله بن محمّد بن حامد السّقّاف ليقبض الجميع منه، ثمّ كاتبت وطالبت الاثنين حتّى عييت بدون جدوى ولا جواب، فأحدهما أو كلاهما ملوم، وكان الواجب على كلّ منهما أن يبرّئ نفسه، وأن يؤدّي الأمانة من كانت عنده (5).
ومن أكابر من تديّر سيئون: الشّيخ عمر بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بامخرمة (6)، السّيبانيّ الهجرانيّ، ترجمه الشّليّ في «السّنا الباهر» (7) ترجمة
(1) ولد عبد القادر بن أحمد في سربايا سنة (1316 ه)، وسمّاه الحبيب محمد بن طاهر، وتوفي بها في (28) جمادى الآخرة (1345 ه)، وله ولد على اسم أبيه. «البنان»: (176).
أما ابنه أحمد هذا .. فولد سنة (1344 ه)، ترجم له معاصره الصبّان في كتابه: «الحركة الأدبية في حضرموت» (186).
(2) ولد عمر بن محمد سنة (1320 ه)، ترجم له والده في «البنان»، والصبان في «الحركة الأدبية» (178)، وكانت وفاته سنة (1405 ه) بعد طبع «البنان».
(3) شاعر حضرموت الشهير، ورائد القصة المسرحية في العالم العربي، ولد بسربايا حدود (1320 ه) أو قبلها، وتوفي بمصر سنة (1389 ه) ـ (10) نوفمبر (1969 م). ترجم له عمه الشيخ محمد في «البنان»، وكتب عنه د. محمد أبو بكر حميد في مقدمة ديوان «أزهار الربى في شعر الصبا»، والزركلي في «الأعلام» (4/ 262).
(4) وبحمد الله تمت طباعته محققا مرتبا، بدار المنهاج بجدة، وصدر في (3) مجلدات.
(5) توفي المذكوران بعد المؤلف؛ فالسيد عبد الله توفي سنة (1387 ه)، وباكثير بعده بسنتين.
(6) الشيخ عمر بامخرمة ولد سنة (870 ه)، وتوفي بسيئون سنة (952 ه) في يوم السبت (20) ذي القعدة الحرام، تقدم ذكر والده وإخوته في الهجرين. ومن مراجع ترجمة الشيخ عمر: «تاريخ بافقيه» (312)، و «السنا الباهر»، و «الشعراء» (1/ 130)، وغيرها.
(7) في حوادث سنة (952 ه).