وساحة آل عليّ الحاجّ (1).

وساحة الجهاورة، ومنهم الشّيخ يحيى بن قاسم الجهوريّ اليافعيّ، رجل شهم جزل لا يتقنّع من سوءة، وله شعر جميل (2). وكان يكثر الكون في قزة آل البطاطيّ، أخبرني المنصب أحمد بن حسين العطّاس قال: إنّ جماعة من الصّيعر سرقوا عجلا للعبس من رعيّة العوابثة في وادي العين وذبحوه وحملوا به إلى عند آل باربّاع في سدبة، وأخبروهم بالحال، فقالوا لهم: لا ترضون علينا فإنّنا نخاف العوابثة، فساروا إلى القزة ونزلوا على يحيى بن قاسم هذا، وأخبروه فآواهم، ثمّ إنّ العوابثة قدّموا دعوى عند الحاكم النّهديّ على أولئك الصّيعر .. فأنكروا، فقال لهم النّهديّ: شهودكم؟

فأتوا بآل ربّاع، فقال لهم: ما عندكم؟ قالوا: ما عندنا إلّا أنّنا سمعنا الكلب ينبح، ثمّ جاء هؤلاء الصّيعر ومعهم شيء يحملونه لا ندري ما هو، فقال لهم النّهديّ: ليست هذه بشهادة، فاستدعوا يحيى بن قاسم وأرسلوا له مطيّة، فقال: مطيّتي أسرع، وعندما وصل .. سأله الحاكم عمّا عنده بعد شرح الحال، فقال له: أشهد بالله أنّ هؤلاء أقرّوا بأنّهم سرقوا جحش العبس الأخضر وذبحوه، وأروني جلده ورأسه، وأعطوني ربعه مع الكبد، ورجلي في القيد وبندقيّتي عدالة إن أنكروا.

فاستجهر الصّيعر هذا الكلام الصّريح، وهالهم، فقالوا له: شهادتك مقبولة من الأرض إلى السّماء، ودفعوا الثّمن.

ولمّا عزم الجهوريّ على النّهوض .. قال له الحاكم: والله لا تخرج إلّا بعد أن تتغدّى؛ فلقد ذبحت لك كبشا أنت به في شهامتك جدير، وقال لآل باربّاع: اخرجوا من داري يا مفخطة النّخل، كتمتوا شهادتكم خوفا من الصّيعر.

وأخبرني بعض ثقات يافع: أنّ يحيى بن قاسم المكنّى بو لحم ـ هذا ـ كان في