تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زفّ كبير، حضره ذلك الشّاعر، فألقى عليهم ما يمحو بوادره السّابقة.

ومن أخبارهم: أنّه كان بين عبد الله باذياب (1) ـ صاحب غورب ـ وبين عبد الله بن عوض بن فاجع ـ صاحب الهشم ـ منافسات، فبينا أحمد بن عبد الله باذياب يمشي ذات يوم مع اثنين من أصحابه على مقربة من الهشم .. إذ خرج عليهم عبد الله عوض صاحب الهشم في سبعة من أصحابه، فأطلقوا الرّصاص على أحمد بن عبد الله فخرّ صريعا يتشحّط في دمه، وهرب صاحباه، فاحترق لذلك فؤاد والده عبد الله باذياب، وأخذه من الأسف على ولده ما كاد يفلق فؤاده، لا سيّما وقد أعياه الثّأر؛ إذ أخذ عبد الله بن عوض بن فاجع بالحزم الشّديد، فقلّما خرج من داره إلّا بعد الاستبراء.

ولمّا اشتدّ الأسف بباذياب .. خاطر ولده مانع بنفسه، واقتعد اللّيل وكمن في خربة بالهشم، ولمّا خرج أحمد بن عبد الله بافاجع .. قدر عليه، ولكنّه تركه رجاء أن يخرج أبوه ليشفي غيظه وغيظ أبيه من نفس القاتل الّذي اقتطف ثمار قلوبهم، فلم يكن من أحمد بن عبد الله إلّا أن نادى أباه وقال له: عارضني بمزحاة ومكتل (2).

فقال له: سآمر أحد العبيد .. يأتيك بها. فلمّا أيس من الأب .. أطلق بندقيّته على أحمد .. فخرّ صريعا لليدين وللفم، وانساب ابن ذياب انسياب أيم الرّمل (3)، ولمّا دنا من دار أبيه .. أطلق الرّصاص؛ إشارة إلى الظّفر، فاستقبله أبوه في حفل كبير، وذبح الذّبائح وعمل ضيافة للنّاس.

وساغ له الشّراب وكان قدما ... يكاد يغصّ بالماء الزّلال (4)

والنّاس يعدّون صنيع مانع بن ذياب من المعجزات، ولا بدع؛ فإنّه من سرّ قوله

(1) الباذياب من الباعنس، فخيذة من العوابثة.

(2) المزحاة: هي آلة تشبه القدوم عند الحضارمة. والمكتل: هي الوعاء الذي يحمل فيه أيّ متاع من أكل وغيره.

(3) الأيم: الحيّة الذكر.

(4) البيت من الوافر، وأصله للنّابغة الذّبياني في «ديوانه» (118) بلفظ:

وساغ لي الشّراب وكنت قبلا ... أكاد أغصّ بالماء الحميم

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٤١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٤١٨