الهجرين (1)
هي واقعة في حضن جبل فارد جاثم على الأرض كالجمل البارك من غير عنق، تحفّ بسفوحه النّخيل من كلّ جانب، متجانف طرفه الغربيّ إلى جهة الجنوب، وطرفه الشّرقيّ إلى جهة الشّمال. وموقع الهجرين في جنبه الأيسر، تشرف على سفوحه الجنوبيّة ديار آل مساعد الكنديّين، وفي يسار سنامه ديار آل يزيد اليافعيّين، ومن فوق ديار آل يزيد آثار حصن، يقال له: حصن ابن ميمون.
وفي ضواحي الهجرين ثلاث حرار، يقال لإحداهما: حرّة ابن ميمون، وللأخرى: حرّة بدر بن ميمون، وللثّالثة: حرّة مرشد بن ميمون.
وعلى حارك ذلك الجبل بليدة صغيرة (2)، يقال لها: المنيظرة (3)، قليل منها يشرف على جهة الجنوب، والأكثر إنّما يشرف على جهتي الشّرق والشّمال، وفيها مسجد قديم كثير الأوقاف؛ لأنّ مساجد اندثرت هناك فتحوّلت إليه صدقاتها؛ لأنّه أقرب ما يكون إليها.
وفي جنب ذلك الجبل الشّبيه بالجمل من جهة الشّمال آثار دمّون المذكورة في قول امرئ القيس [في «الأغاني» 9/ 106]:
تطاول اللّيل علينا دمّون ... دمّون إنّا معشر يمانون ...
وإنّنا لأهلنا محبّون
(1) الهجرين مدينة قديمة، بها آثار ترجع إلى العصور الحميرية القديمة، ويحيط بها واد خصيب، وسكانها: آل النعمان، وآل بانافع، وآل بن عفيف، وآل بن محفوظ، والسادة آل الكاف، وجماعة من آل العطاس، وآل الجيلاني، وآل الحامد، وآل السعدي، وقديما كان بها المشايخ آل بامخرمة.
وللسيد العالم الصالح الحبيب حسين بن أحمد بن عبد الله الكاف منظومة في عادات أهل الهجرين تسمّى: «مرآة الصّور فيما لأم الهجر وأهلها من العادات والسّير»، مطبوعة.
(2) الحارك للبعير: عظم مشرف من جانبه، ومنبت أدنى العرف إلى الظهر الذي يأخذ به من يركبه، وهو بأعلى الكاهل.
(3) لهذه المنيظرة ذكر في التاريخ وأحداث هامة، تنظر في «تاريخ شنبل».