(1) المشقوحة: المبعدة.

(2) أخرجه الحاكم في «المستدرك» (4/ 18).

(3) العلامة الفقيه المرشد الصالح، مولده بقيدون سنة (1296 ه‍)، من أعيان قيدون، وكان يسافر إلى جهة الهند وجاوة، ولم يزل قائما برباط العلم بقيدون .. حتى توفي سنة (1368 ه‍)، وله عدد من المصنفات، ينظر: «تاريخ الشعراء» (5/ 247 ـ 256)، «الدليل المشير» (196 ـ 203).

(4) الإمام المحدث، المفسر المسند، الفقيه المؤرخ الجهبذ، وحدث عن البحر ولا حرج، وهو القائل فيه الشاعر صالح بن علي الحامد:

هذا الذي إن سما شعب يباهلنا ... بعبقري به جئنا نباهله

ولد سنة (1301 ه‍) بقيدون، وتوفي بجوهور في ماليزيا سنة (1382 ه‍)، وصنف المصنفات الرائعة النافعة، التي لم يسبق إليها؛ وانظر: «الدليل المشير» (235 ـ 240)، «تاج الأعراس»، «شمس الظهيرة».

ومن أعيان آل الحداد بها أيضا: السيد السند الداعي إلى الله، الإمام العلامة الأديب المهيب: أحمد المشهور بن طه بن علي بن عبد الله الهدار الحداد، المولود بها حدود سنة (1322 ه‍)، والمتوفى بجدة في 16 رجب (1416 ه‍). كان من كبار أدباء وعلماء عصره، طلب العلم على عميه السيدين عبد الله وعلوي ابني طاهر الحداد، واستقر في أفريقيا بكينيا ناشرا للدين الإسلامي، ودخل على يديه إلى الإسلام ألوف مؤلفة، له مصنفات؛ من أجلها: كتاب «مفتاح الجنة» طبع مرّات وترجم إلى عدّة لغات، وله «السبحة الثمينة في نظم مسائل السفينة» و «ديوان» احتوى على غرر القصائد، وغير ذلك، ولابنه السيد حامد ترجمة موسعة له طبعت مؤخرا.