بوطويرق ـ حسبما تكرّر ذكره ـ سنة (969 ه‍).

وعند مقبرته حوض دون الأوّل جدّدوا عمارته في الوقت الأخير عمارة أكيدة، تصبّ فيه عيون ماء، فيكفي لضرورات آل بضه عند نفاد الأوّل.

ومن علماء بضه في القرن الحادي عشر: عمر بن محمّد خبيزان، له ذكر في «مجموع الأجداد» يأتي بعضه في سيئون.

وفي بضه كثير من السّادة آل العطّاس، منهم: الصّالح العظيم المقدار، جعفر بن محمّد بن عليّ بن حسين العطّاس (1)، وقد اجتمعت به مرارا، آخرها بالشّحر سنة (1322 ه‍)، لمّا وردتها في طريقي إلى الحجاز لأداء حجّة الإسلام، وقد أحضرني عليه والدي بمكاننا علم بدر سنة (1306 ه‍)، فدعا لي وألبسني طاقيّته، وقال لوالدي: (هذا رأس العلم) فسرّ بذلك كثيرا، وعلّق كبريات الآمال على هذه الكلمة، نسأل الله قبول الدّعاء وتحقيق الرّجاء.

ومن فضلاء بضه اليوم: السّيّد حسين بن حامد بن عمر العطّاس (2)، كان صحيح التّقوى، صادق الإخلاص، كثير العبادة، نقيّ الجيب، وقور الرّكن، جمّ التّواضع، نكب في حدود سنة (1337 ه‍) بقرّتي عين من أولاده، فاحتسبهم عند الله بجأش ثابت ورضا تامّ، وبال صابر (3).