توفّي سنة (1364 ه‍) عن عمر ينيف على الثّمانين، قضاه في إكرام الضّيوف، وغوث الملهوف، ورقع الخروق، ورتق الفتوق.

وخلفه ولده النّبيل حسين، فانتهج ذلك السّبيل، وتحمّل عبء والده الثّقيل، حتّى يصحّ أن نقول في التّمثيل:

ففي الحسين لهم من بعده خلف ... ما مثله خلف في النّاس منتخب (1) ...

باق به لبني الأشياخ أسرته ... حمد الفعال وفضل العزّ والحسب ...

يرعى المكارم منه وارث شرفا ... بتاج والده في النّاس معتصب

وفي بضه مثرى (2) آل العموديّ، ولمّا سألتهم عن عددهم بها .. أجابوا بأنّهم لا يقلّون عن خمس مئة رام، يحملون الموازر الألمانيّة، لم يفرّطوا فيها، بخلاف آل حضرموت؛ فقد باعوا في أيّام المجاعة ما اشتروه بالألف الرّوبيّة منها بأقلّ من المئة، أقرّ الله عيون العروبة باجتماعهم واتّحادهم.

ولقد أعجبني ما عليه أكثرهم من الوسام وبسطة الأجسام، حتّى قلت أصف الشّيخ عبد الله بن صالح وإيّاهم في رحلتي الّتي نظمتها في سنة (1360 ه‍) [من الطّويل]:

وذكّرني في قومه العرب الألى ... وساما وأجساما وبوعا وأذرعا

ومن مناصبهم أو سلاطينهم في القرن التّاسع: الشّيخ عبد الله بن عثمان بن سعيد العموديّ؛ فلقد استولى سنة (837 ه‍) على الوادي الأيمن كلّه (3).

ومنهم في القرن العاشر: الشّيخ عثمان بن أحمد العموديّ (4)، ممدوح الشّيخ عمر بامخرمة، بمثل قوله:

يا عوض قل لمن كفّه غياث المساكين ... قل لعثمان وافي الذّرع شمس البراهين