تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

توفّي بالهند آخر سنة (1328 ه‍) (1)، ورثاه شيخنا العلّامة أبو بكر ابن شهاب بقصيدة حمينيّة ولكنّها مؤثّرة (2).

ووقع رداؤه على ولده السّلطان غالب بن عوض (3)، وكان شهما كريما ليّن الجانب، دمث الشّمائل، وديع القلب، شريف الطّبع، وافر الحرمة، سعيد الحظّ، ميمون النّقيبة (4)، مبسوط الكفّ، ينطبق عليه قول الطّائيّ [أبي تمّام في «ديوانه» 2/ 317 من الطّويل]:

فتى سيط حبّ المكرمات بلحمه ... وخامره حقّ السّماح وباطله (5)

وقوله [في «ديوانه» 1/ 316 من الوافر]:

له خلق نهى القرآن عنه ... وذاك عطاؤه السّرف البدار (6)

(1) وفاة السّلطان عوض مختلف فيها، فقيل: سنة (1325 ه‍)، وقيل: (1326 ه‍)، وقيل: (1327 ه‍). ومدّة ولايته حوالي ثلث قرن من الزّمن، أمضى معظمها بحضرموت في حروب ونزاع مع آل عبد الله، ومع غيرهم من القبائل والشّيوخ. «الأدوار» (407)، وفي «بضائع التابوت»: أنّه دفن بمقبرة أكبر شاه بحيدر آباد.

(2) طبعت هذه المرثيّة على حدة، قال في «الأصل» (2/ 273): (ورثاه شيخنا العلّامة أبو بكر بن شهاب بمرثية شاعرة من الشّعر الحمينيّ العذب الفخم، ولو لا أنّها مطبوعة على حدة .. لذكرتها؛ لأنّ بمثلها يتزيّن الكتاب؛ لأنّها وقائلها والمعنيّ بها: جمال في جمال من جمال .. ) اه ومطلعها:

سبحانك الله يا قيوم يا كافي ... يا المنفرد بالبقا يا دايم السلطان ...

حكمت بالموت ما في وعدك اخلاف ... وكل من هو عليها غير وجهك فان ...

ساويت بين الخلايق ناعل وحافي ... ما باقي إلا انت وحدك يا عظيم الشان

إلى آخرها.

(3) غالب بن عوض؛ كان النّاس يلقّبونه: (أبونا آدم)، وأطلق عليه أيضا لقب: (غالب السّادات)؛ لشدّة محبّته في السّادة العلويّين آل البيت النّبويّ .. يقول هذا السلطان في رسالة منه للمصنّف، مؤرّخة جمادى الأولى (1337 ه‍): (ومحبّة أهل البيت لا تزول من قلوبنا، بل تزداد، بل تزداد) .. إلخ.

(4) النقيبة: النفس.

(5) سيط: خلط. خامره: خالطه.

(6) عطاؤه السّرف البدار؛ أي: عطاؤه المسرف فيه، المبادر إليه.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ١٥٢