تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعزم إلى الآستانة (1)؛ ليستنجد بالخليفة العثمانيّ على الكساديّ بالمكلّا وعلى القعيطيّ بالشّحر، فسافر إلى عدن، ثمّ خرج إلى لحج، وبها فاجأته المنيّة (2)، وعاد كثير من أعقابه إلى الشّحر، ولا يزال بها ناس منهم إلى اليوم (3).

أمّا غالب بن محسن: فلو قنع بالشّحر كما أشار عليه المخلصون .. لأوشك أن تطول بها مدّته، لكنّه طمع في أخذ المكلّا من الكساديّ، فانكسر دونها.

وفي آخر ذي الحجّة من نفس السّنة الّتي أخذ فيها الشّحر ـ أعني سنة (1283 ه‍) ـ: جهز القعيطيّ بمساعدة الكساديّ على الشّحر، وافتتحها بأسرع وقت، وتفرّق عسكر السّلطان غالب شذر مذر (4)، بعدها أخذت السّيوف منهم كلّ مأخذ ولو لا أنّ أحد عبيده ـ وهو صنقور سليمان، وكان من أهل القوّة والأيد (5) ـ احتمله على ظهره .. لذهب مع شفرات يافع، فما نجا إلّا بجريعة الذّقن (6) وخيط الرّقبة.

وفي رجب من سنة (1284 ه‍): استأنف السّلطان غالب بن محسن التّجهيز على الشّحر؛ إذ بقي قلبه بحسرة عليها، ودخل أكثر جيشه من كوّة فتحوها في سور البلد، فانحصروا وانقطع عليهم خطّ الرّجعة، وأصلتهم يافع ومن لفّهم من عسكر القعيطيّ نارا حامية، فأثخنوا فيهم قتلا، وخرج الباقون لا يلوي آخرهم على أوّلهم (7).

(1) الآستانة: هي القسطنطينيّة، وهي استانبول.

(2) توفّي بعد صلاة الجمعة، ودفن صباح السّبت (21) ربيع الأوّل سنة (1293 ه‍).

(3) وهم المعروفون بآل بن بريك.

(4) شذر مذر: أي مذاهب مختلفة، ولا يقال ذلك في الإقبال.

(5) الأيد: القوّة، وهذا من عطف المترادفات على بعضها.

(6) جريعة الذّقن: يقال في المثل العربي: أفلت فلان جريعة الذّقن؛ أي: أفلت قاذفا جريعة، وهو كناية عمّا بقي من روحه، يريد أنّ نفسه صارت في فيه، وقريبا منه كقرب الجرعة ـ وهي جرعة الماء ـ من الذّقن.

(7) كانت خسائر جيش غالب بن محسن: (120) قتيلا و (60) جريحا و (20) أسيرا، وعاد غالب بن محسن بعد هزيمته إلى سيئون، وجرت له وقائع أخرى، حتّى مات سنة (1287 ه‍)، وسيأتي ذكره لاحقا في سيئون.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ١٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ١٤٩