لكنّ سرّ الله في صدق الطّلب ... كم ريء (1) في أصحابه من العجب
وقال في «لطائف المنن» أيضا: (إنما يكون الاقتداء بولي دلك الله عليه، وأطلعك على ما أودعه من الخصوصية لديه، فطوى عنك شهود بشريته في وجود خصوصيته، فألقيت إليه القياد، فسلك بك سبيل الرشاد ... الخ).
وقال ابن عطاء الله في حكمه: سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه إلا من حيث الدليل عليه، ولم يوصل إليهم إلا من أراد أن يوصله إليه) (2).
***
(1) على وزن [قيل] مبني للمجهول.
(2) «شرح شطرنج العارفين» للشيخ محمد الهاشمي التلمساني ص 14. وفي آخر كتابنا هذا سنذكر شيئا من ترجمة شيخنا الهاشمي رحمة الله عليه.
حقائق عن التصوف · الصفحة ٧٣