صموئيل هنتنغتون. صدام الحضارات وإعادة بناء النظام العالمي. ــ ترجمة: مالك عبيد أبو شهيوة ومحمود محمد خلف. ــ مصرانة (ليبيا): الدار الجماهيرية, 1999م. ــ 390 ص.

عادل ضاهر. الأسس الفلسفية للعلمانية. ــ ط 2. ــ بيروت: دار الساقي, 1998م. ــ 429 ص.

عبدالإله بلقزيز, محاور. الإسلام والحداثة والاجتماع السياسي: حوارات فكرية. ــ بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية, 2004م. ــ 147 ص. ــ (سلسلة حوارات المستقبل العربي: 1).

عبدالحليم عويس, عرض ودراسة. "في العمل الإسلامي: ظاهرة الاستشراق: مناقشات في المفهوم والارتباطات". ــ حصاد الفكر ع 146 (ربيع الآخر1425هـ/يونيو 2004م): 63 ــ 68.

عبدالحميد جودة السحار. أبو ذر الغفاري: الاشتراكي الزاهد. ــ القاهرة: دار الهلال, 1385هـ/1966م. ــ 201 ص. ــ (سلسلة كتاب الهلال:178).

عبدالحميد جودة السحّار. أبو ذر الغفاري صاحب رسول الله: مصدر يبحث " الاشتراكية في الإسلام". ــ ط10. ــ القاهرة: مكتبة مصر, د.ت. ــ 208 ص.

عبدالرب نواب الدين آل نواب. "وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار". ــ في: المؤتمر العالمي عن موقف الإسلام من الإرهاب. ــ الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, 1425هـ/2004م. ــ48 ص.

عبدالرحمن بن محمد الدوسري. يهود الأمس: سلف سيئ لخلف أسوأ. ــ راجعه وخرّج نصوصه وعلّق عليه: مصطفى بن أبو النصر الشلبي. ــ جدة: مكتبة السوادي, 1413هـ/1992م. ــ 280 ص.

عبدالسلام هارون. تهذيب سيرة ابن هشام. ــ ط2. ــ القاهرة: المؤسسة العربية الحديثة, 1383هـ/1978م. ــ

عبدالعزيز بن إبراهيم العسكر. التنصير ومحاولاته في بلاد الخليج العربي. ــ الرياض: مكتبة العبيكان, 1414هـ/1993م. ــ 98 ص.

عبدالعظيم رمضان. الصراع بين العرب وأوربا من ظهور الإسلام إلى نهاية الحروب الصليبية. ــ القاهرة: دار المعارف, (1983م). ــ 551 ص.