ثم نسمع النغمة تعود ... نسمع التهديد والوعيد، وأن مكان الإسلام المسجد، وإلا [فسيعود] ما فُعِل في السجون والمعتقلات، وما أصاب المسلمين مما أصابهم ما يستطيع الإنسان أن يقوله، وما لا يستطيع أن يقوله؛ فضيحة وشناراً وعاراً لمن قاموا بهذا الأمر.

إنا لا نخاف إلا الله، مهما كانت السجون والمعتقلات، ومهما كان الإيذاء والتعذيب، فهذا هو طريق الرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.

طريق رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ وهو يصدع بالدعوة حينما أُمر، ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾، واجه البشرية كلها، واجه الظلم والطغيان، وأصحاب القوة والثروة، وأصحاب الحكم والسلطة، واجههم حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم، لم تأخذه في الله لومة لائم، ولم يمتنع عن قول الحق ... لم يمتنع عن قولة حق يجب أن تقال، ولم يقل أخر هذا المبدأ في الإسلام للوقت المناسب، إنما كل ماجاءه من عند الله؛ بلّغه وأدى رسالة ربه، ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ﴾.

وهكذا انطلق الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بدعوة الحق، لا يخاف أحداً، ولا يداهن في دعوته، ولم يتأخر عن كلمة حق كان ينبغي أن تقال، امتثالاً لأمر ربه؛ ﴿فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ * وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ﴾، ودوا لو تلين فيلينون، لو تميل فيميلون، ودوا لو تداهن وتتنازل عن بعض مبادئك فيتنازلون، لكن الحق لا تنازل فيه أبداً، الحق واحد لا يتعدد ولا يتجزأ ولا ينقسم، إن الحق لا يمكن أن يتنازل عن أي مبدأ من مبادئه، فإذا تنازل الباطل؛ فإن الحق لا يتنازل أبداً، لأنه ليس كالباطل بلا مبادئ وليس [له] قواعد، إنما الحق هو الذي له هذه الأصول والقواعد والمبادئ، ولا يتنازل الحق عن صغير فيه أو كبير.

وهكذا لا يمكن أن يوجد معبر أو "كُبري" (1) بين الحق والباطل، لا يلتقي الحق والباطل أبداً، لا في أول الطريق، ولا في منتصف الطريق، ولا في نهاية الطريق، ولا يجلس الحق مع الباطل؛ يتفاوضان على مائدة مستديرة أو مستطيلة، فإن هذا قد ينفع في السياسة الملتوية والدبلوماسية المعوجة، لكنه لا ينفع مع الحق أبداً، هذا أسلوب تجاري؛ "أساومك بعشر! لا ... بثمانية! فلنتفق على تسع! "، ينفع هذا في التجارة أو في السياسة، لكنه لا ينفع في أمر الإسلام، لا ينفع في الحق أبداً، فالحق لا يتنازل عن شيء من مبادئه.