تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تخصيص الكتاب بالكتاب

ويجوز تخصيص الكتاب بالكتاب نحو قوله تعالى: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ﴾ (1) خص بقوله تعالى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ (2) - نعم - أي حل لكم.

نعم ومثله أيضا ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ وَيَذَرُونَ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ (3) مخصوصة بقوله تعالى: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ (4)

تخصيص الكتاب بالسنة

وتخصيص الكتاب بالسنة كتخصيص قوله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ﴾ (5) -نعم- إلى آخر الآية الشامل للولد الكافر بحديث الصحيحين: " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ".

يعني الشامل الكافر مخصوص بحديث الصحيحين، يعني هذه الآية مخصوصة بحديث الصحيحين، " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم "

نعم ..

(1) - سورة البقرة آية: 221.

(2) - سورة المائدة آية: 5.

(3) - سورة البقرة آية: 234.

(4) - سورة الطلاق آية: 4.

(5) - سورة النساء آية: 11.

الشرح على شرح جلال الدين المحلي للورقات · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح على شرح جلال الدين المحلي للورقاتص ٩٣