تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طالب: حكم التصوير فيه تفصيل، فإن كان ..

الشيخ: كلام المؤلف قبل ييجي التفصيل.

الطالب: إي نعم، قول المؤلف محرم.

الشيخ: محرم، الدليل؟

الطالب: الدليل قول الرسول ﷺ: «أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ» (٧).

الشيخ: أحسنت؛ يعني فيه أدلة متعددة، ومتنوعة العقوبة، فيه أيضًا وعيد آخر؟

طالب: وعيد على من؟

الشيخ: على المصورين.

الطالب: قول الرسول ﷺ: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً جَعَلَ اللَّهُ لَهُ صُورَةً فِي النَّارِ يُعَذَّبُ بِهَا» (١٣).

الشيخ: هذه اثنان.

طالب: حديث: «مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ» (١٤).

الشيخ: هذه ثلاثة.

طالب: قال الرسول ﷺ عن الله عز وجل أنه قال: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي» (٩)، و..

الشيخ: تمام «مَنْ أَظْلَمُ»، فجعل هؤلاء أظلم الخلق أو من أظلم الخلق، أربعة؟

طالب: وصية النبي ﷺ لعلي بن أبي طالب، قال: «وَلَا صُورَة» (١٥) ..

الشيخ: لا.

طالب: (...) لهم صور (...)، قال عنهم: (...) ذلك شر الناس يوم القيامة.

الشيخ: لا،؛ لأن هؤلاء صوروها لأجل التعظيم.

طالب: قال النبي ﷺ: «يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ: أُمِرْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَالْمُصَوِّرِينَ» (١٦)، فذكر ثالثًا لا يحضرني.

الشيخ: صحح الحديث (...).

طالب: رواه أحمد في الصحيح.

طالب آخر: «لَعَنَ اللُّهُ الْمُصَوِّرِينَ» (١٧)، وحديث: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا الَّذِي يُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ، يُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ» (١٨).

الشيخ: نعم، إذن لعن المصورين، وهذه النصوص كلها تدل على أن التصوير من كبائر الذنوب.

ذكرنا أن التصوير ينقسم إلى ثلاثة أقسام؟

الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين · الجزء ١ · الصفحة ٨٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمينج ١ · ص ٨٩٢