الشيخ: يعني هذا، قيل لي: إنه في بلاد بانكوك هذه أظن عاصمة فلبين، ما هي فلبين.

طلبة: تايلاند.

الشيخ: تايلاند أنهم يبيعون بناتهم بيعًا، وأنه يجيب الإنسان ابنته في السوق ويحرج عليها مثلما يحرج على البقرة، واللي قالي متأكد، قلت له: صحيح متأكد؟ قال: أنا أشاهد، وفيه ناس من السعودية (...) -والعياذ بالله- يستمتع بها هناك (...) ما يتمكن من إدخالها، وبعضهم .. ثم يبيعها ولا يحررها، وبعضهم يجيبها فتصير خادمة، إي نعم، وهذا ما هي بعيدة؛ لأنني سمعت من ها البلد هذا -والعياذ بالله- أنه (...).

طالب: مش مسلمين يا شيخ؟

طالب آخر: (...).

الشيخ: معلوم (...) ولا تحل به أيضًا.

طالب: وإن كانت محاربة؟

الشيخ: حتى ولو كان، هي ما يمكن تكون رقيقة إلا إذا استولينا عليها، وهذا ما يصير.

طالب: (...).

الشيخ: إي نعم.

طالب: يأسرون بعض النساء ويعرضونهم للبيع (...) فيجوز (...)؟

الشيخ: لا، ما يجوز طبعًا؛ لأنهم هم أنفسهم (...) ما هم مسلمين (...)، والله إنما أباح السبي للمسلمين فقط، أما هم فلا يحل لهم.

الطالب: بعض الناس يفتي يقول: مصيرهم إلى القتل؟

الشيخ: إي، أنت (...)، أنت إذا كانت -بارك الله فيك- إذا كانت أهلًا لأن يصدق عليها وتحرر من القتل فاشترها ولكن لا تحل لك، اشترها.

الطالب: ويجوز الشراء؟

الشيخ: إي، الشراء إذا كان ممن يجب إنقاذه مثل الذمية، الذمي يجب إنقاذه ممن اعتدى عليه، وغير الذمي مثلما قال الله: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُم﴾ [الممتحنة: ٨]، فإذا استنقذها فلا حرج عليه ما دام (...).

الطالب: بس من ناحية (...) هذا له حق أن يبيع (...)؟

الشيخ: لا، هذه يسمونها استنقاذًا، أنا ما أنوي الشراء أنوي استنقاذها من هذا .. القتل مثلًا.

الطالب: (...)؟