الطالب: إي نعم، هي عبارة عن لوح، وعليه مربعات، وفنادق، وشقق، وكذا، يلعب فيها بالحظ، هذه تطول (...).
الشيخ: طيب، هذه حرام، ويش الفائدة؟
طالب: تعلِّم شيئًا من التجارة.
الشيخ: التجارة ليست مما يُنتفع به في الدين، قد تنفع وقد تضر.
فيه أيضًا عدد في مربعات، يدخِّل بعضه في بعض.
طالب: (...).
الشيخ: لا، غير، يعني: كبرى اليدين، كبرى اليد، ويقولك: طلع هذا لأن يتسكن اللي من نوع واحد في صف واحد، هذه من جنس اللي قاله الأخ؛ يعني: يمكن الواحد يقف فيها ساعة وساعتين ما وصل إلى الغاية مع أن الفائدة لا فائدة في الواقع (...).
إذن معناه أنها ضارة ومضيعةُ وقتٍ، وهذه توجد كثيرًا مع الصبيان، من جنس الآلات الحاسبة، وفيها أرقام أو ألوان، يقول: حط كل واحد جنب الثاني، يمكث الواحد له ساعتين ثلاث، ما زين شيئًا، وإذا زيَّن صفًّا ما زيَّن الصف الثاني.
طالب: الورقة؟
الشيخ: الورقة، والله الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله يُحَرِّمها، والشيخ ابن باز كان يحرمها، وقال لي واحد: إنه يقول: ما فيها بأس إذا لم تله عن واجب، لكنه رجع، ما أدري عنها.
طالب: (...).
الشيخ: لا؛ لأنها تلهي، الإنسان يقضي الليل كله ما شعر به، تلهي كثيرًا، ثم فيها أيضًا إلقاء العداوة والبغضاء.
طالب: الكرة (...).
الشيخ: إي لكن الكرة -بارك الله فيك- فيها منفعة للجسم؛ حركة وجري ومشي.
طالب: (...) حركة ذهنية؟
الشيخ: أبدًا.
الطالب: الشطرنج فيها حركة ذهنية.