تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشيخ: فراش الحرير للرجال لا يجوز، وللنساء فيه قولان للعلماء، فمنهم من قال: إنه يجوز لعموم: «أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي» (٨).

ومنهم من قال: لا يجوز، والذي يظهر لي أنه لا يجوز أن تفترش المرأة الحرير؛ لأن هذا لا يتعلق بلباسها الذي أبيح لها فيه الحرير من أجل التجمل للزوج.

طالب: (...).

الشيخ: كيف؟

الطالب: يعني جاء دليل الآن في تحريم اللباس ولكن ما جاء دليل تحريم ..

الشيخ: الافتراش؟ لا، عموم حرم على ذكورها عامة.

الطالب: الذهب (...).

الشيخ: حتى أيش؟

الطالب: استعماله.

الشيخ: إي نعم، يَحرم حتى استعماله. الذهب على الرجال إي نعم، لكن شيخ الإسلام يقول: ما دام أُبيح من الحرير مقدار أصابع أربع أصابع فما دون، وما كان يسيرًا تابعًا فهذا مثله.

الطالب: (...) لو فرقنا بين اتخاذه واستعماله.

الشيخ: هو يستعمله الآن.

الطالب: غير اللباس ..

الشيخ: (...).

الطالب: (...).

الشيخ: الشرب حرام على الرجال والنساء الذهب والفضة.

الطالب: واللباس؟

الشيخ: واللباس يجوز للمرأة الذهب والحرير ولا يجوز للرجل.

الطالب: غير اللباس الذهب (...).

الشيخ: يحرم على الرجال وعلى النساء أيضًا.

طالب: يا شيخ، ما الذريعة في كراهة الفضة في الوسطى والسبابة.

الشيخ: الظاهر أن فيه نهيًا عن هذا، ما استطرد الأدلة، لكن الظاهر أن فيه نهيًا.

طالب: في صحيح مسلم يا شيخ (...) ﷺ، فنضع خاتمين هذه وهذه، وأشار إليه.

الشيخ: إي نعم.

طالب: يجوز أخذ مقدار أخذ (...) حرير، هناك نص آخر: ما حرم كثيره فقليله حرام. لماذا (...) الذهب ولا (...) هذا؟

الشيخ: سمعتم، يقول: الخمر ما حرم كثيره فقليله حرام.

الطالب: (...).

الشيخ: المسكر حرام، فقليله حرام، هكذا تقول؟ هذا الذي تريد؟

الطالب: (...).

الشيخ: هذا الذي تريد.

الطالب: (...).

الشيخ: إلا ما استثني.

الطالب: لماذا (...) الذهب تابع للحرير ولا ..

الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمينج ١ · ص ٣٠٣٧