قال ابن حجر رحمه الله تعالى فيما نقله من الأحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في باب صلاة الجماعة والإمامة عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -رأى رجلا يصلي خلف الصف فأمره أن يعيد الصلاة ومن حديث طلق بن حبيب رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لا صلاة لمنفرد خلف الصف هذين الحديثان في حكم صلاة الرجل خلف الصف فصلاة الرجل خلف الصف لها حالات الأولى أن يكون الصف لم يتم بان يأتي شخص والإمام عند الركوع فيصف وراء الناس والصف لم يتم ثم يمضي في صلاته فهذه المسألة اختلف فيها العلماء رحمهم الله تعالى فمنهم من يقول إن صلاته صحيحة وهذا مذهب الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأبو حنيفة ورواية عن الإمام احمد وهؤلاء يرون أن المصافة ليست واجبة لكنها سنة لكن إن حصل يدخل في الصف فهو افضل وإن لم يحصل فصلاته صحيحة ويحملون قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا صلاة لمنفرد خلف الصف على نفي الكمال أي لا صلاة كاملة فهو كقوله - صلى الله عليه وسلم - لا صلاة بحضرة طعام أي لا صلاة كاملة والقول الثاني أن الصلاة خلف الصف صلاة المنفرد باطلة يجب عليه أن يعيد الصلاة سواء كان الصف تاما أو لم يتم وهذا هو المشهور من مذهب الإمام احمد رحمه الله تعالى ودليلهم قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا صلاة لمنفرد خلف الصف وان النبي - صلى الله عليه وسلم - لما رأى رجلا يصلي وحده خلف الصف أمره أن يعيد الصلاة ولا يؤمر بإعادة إلا إذا كانت الصلاة باطلة والقول الثالث انه إذا كان الصف تاما فلا باس أن يصلي وحده وإن كان غير تام فصلاته باطلة وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وهو الحق وهو الصواب لان الله تعالى يقول اتقوا الله ما استطعتم ) وهذا الرجل ما يستطيع أن يدخل في الصف فإذا صلى وحده لكمال الصف الذي قبله فصلاته صحيحة ولا يؤمر بالإعادة وعلى هذا يحمل أمر النبي - صلى الله عليه