شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم ليبن عليه ثم ليسجد سجدتين

بعدما يسلم فقوله فليتحر الصواب هذا في حال إذا غلب على ظنه أحد

الاحتمالين مثاله صلى الظهر وفي الركعة الثالثة شك هل هي الثانية أو

الثالثة وترجح عنده أنها الثالثة ماذا يفعل يجعلها الثالثة ويترك ركعة يسلم

ثم يسجد بعد السلام هذا حكم الشك الذي بينته السنة ولله الحمد وفي هذا

الحديث حديث ابن مسعود رضي الله عنه من الفوائد جواز السهو على

النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة فإنه سهى وصلى خمسا وفيه أيضا أن سجود السهو

إذا كان بزيادة فإنه يكون بعد السلام كما دل عليه هذا الحديث وحديث أبي

هريرة السابق في قصة ذي اليدين والحكمة في هذا انه إذا كان عن زيادة

فإن سجود السهو زائد عن سجود الصلاة فكان من الحكمة أن لا يجتمع

زيادتان في الصلاة زيادة السهو وزيادة السجود واما إذا كان عن نقص

فإنه يكون قبل السلام والحكمة في ذلك انه يجبر ما نقص منها قبل أن

يسلم وهذا من الحكمة العظيمة البالغة وبه تبين أن سجود السهو له

أسباب ثلاثة وهي الزيادة والنقص والشك وله حالان حال يترجح فيها أحد

الحالين وحال لا يترجح سجود السهو عن النقص متى ؟ قبل السلام عن

زيادة بعد عن شك لا رجحان فيه قبل السلام عن شك فيه رجحان بعد

السلام والله الموفق .

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل المؤلف رحمه الله تعالى فيما ساقه من الأحاديث في باب سجود السهو وغيره

- وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ , فَقَامَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ , فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا , فَلْيَمْضِ ,ولا يعود وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ , وَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمْ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَلَا سَهْوَ عَلَيْهِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , وَابْنُ مَاجَهْ , وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ , وَاللَّفْظُ لَهُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ . (?????)