هذه الأحاديث في بيان ما يقال بعد الصلاة منها حديث أبي هريرة من سبح الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين دبر كل صلاة فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر هذا من الأذكار التي تقال بعد الصلوات المكتوبة سبحان الله والحمد لله والله اكبر ثلاثا وثلاثين تكون تسعة تسعين وتقول تمام المائة لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فتغفر لك خطاياك وإن كانت مثل زبد البحر زبد البحر من يحصيه لا يحيه إلا الله ز وجل فهذه الأذكار تكفر الخطايا ووردت أذكار أخرى بدلها أن تقول سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر أربعا وثلاثين تكون جميعا مائة وورد أيضا نوع ثالث أن تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا اله إلا الله خمسا وعشرين الجميع مائة وورد نوع رابع أن تقول سبحان الله عشر والحمد لله عشر والله اكبر عشر مرات كل هذا ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا قلت هذا مرة وهذا مرة كان ذلك أوفق للسنة واتبع للنبي - صلى الله عليه وسلم - . أما حديث معاذ رضي الله عنه وهو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوصاه أن يقول دبر كل صلاة مكتوبة اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك المراد بدبر الصلاة هنا آخر الصلاة قبل أن يسلم كما جاء ذلك صريحا في بعض ألفاظ هذا الحديث أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يدعو بهذا الدعاء قبل أن يسلم فيكون هذا الدعاء في نفس الصلاة وظاهر صنيع المؤلف رحمه الله انه يقال بعد السلام والى هذا ذهب بعض أهل العلم وقال أن هذا الدعاء يقال بعد السلام والصواب انه يقال قبل السلام إذا انتهيت ولم يبق إلا السلام فقل اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك كما أوصى به النبي - صلى الله عليه وسلم -معاذ بن جبل رضي