تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سبق لنا في الدرس الماضي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم رجلا لا يحسن الفاتحة أن يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وإذا كان الإنسان حديث عهد بالإسلام ولا يعرف القرآن ولم يتمكن من تعلم شيء منه قلنا له قل بدل الفاتحة سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ولكن مع ذلك يجب عليه أن يتعلم الفاتحة لأنها ركن لا تصح الصلاة إلا بها لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب أما ما ذكره المؤلف في درس اليوم ففيه أن الإنسان ينبغي له في الصلوات أن يقرأ في الفجر بطوال المفصل وفي المغرب بقصار المفصل وفي الظهر والعصر والعشاء بأوساطه والمفصل أوله سورة ق وينتهي طواله بسورة المرسلات ويبتدأ المتوسط بسورة عم وينتهي بسورة الليل وقصاره من سورة الضحي إلى الناس فالذي ينبغي للإنسان أن يلتزم بهذا يعني يتحر أن يقرأ في الصبح مثل ق واقتربت الساعة وأما في المغرب فمن قصاره في الباقي من أوساطه ولا باس أحيانا أن يقرأ في المغرب بطوال المفصل كما قال جبير بن المطعم رضي الله عنه سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في المغرب بالطور وهذه من الطوال لكن النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك أحيانا وبسماع جبير بن مطعم لهذه السورة حل الإيمان في قلبه يقول سمعت حتى بلغ قوله تعالى أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ) يقول فكاد قلبي يطير من شدة وقع هذه الآية في قلبي حتى دخل الإيمان في قلبه فآمن رضي الله عنه لان هذه الآية حجة واضحة على أن الله وحده هو الخالق لان الله يقول هل خلق هؤلاء بغير خالق أم هم الذين ٍ حين من الدهر فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بهما في فجر الجمعة ويديم ذلك لكن ليس على سبيل الوجوب بل هذا هو الأفضل وما يفعله بعض الأئمة من كونهم يقسمون السجدة قسمين هذا

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم) · الصفحة ٣٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح المختصر على بلوغ المرام (الطهارة والصلاة والصوم)ص ٣٣١