وكذلك أيضا البيع والشراء فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا رايتم من يبيع أو يبتاع . يبيع يعرض السلعة يبتاع يشتري السلعة في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك فلا يجوز البيع والشراء في المسجد وقد امرنا أن ندعوا عليه بان الله لا يربح تجارته وهذا ظاهر ومن ذلك أن يقول شخص في المسجد يا فلان عندك السلعة الفلانية فيقول نعم فيقول أريد منها كذا وكذا فهذا بيع وشراء حرام لان البيع والشراء ليس له صيغة معينة بل كل ما دل على عقد البيع فإنه بيع وشراء وكذلك أيضا إذا باع الإنسان مصارفة يعني إنسان معه ورقة فئة مائة ريال أعطاها لشخص وقال اعطني فئة عشرة هذا حرام لان ذلك مصارفة وهي نوع من البيع لكن يبدو والله اعمل يظهر لنا أن لو كان مع الإنسان عشرة ريالات ومر به مسكين في المسجد أراد أن يعطيه اقل من عشرة فقال هذه عشرة واعطني ثمانية فهذا لا باس به لانه إحسان إلى الفقير وليس من باب التجارة فالظاهر أن هذا ليس به باس وهو ليس بيعا وشراء من اجل الربح والتجارة فليس به باس واما الوفاء في المسجد يعني إنسان وجد صاحبه الذي يطلبه فهذا لا باس به لان هذا ليس بيعا ولا شراء إنما هو ايفاء واستيفاء ومن ذلك إذا استعار منه شيئا ثم رده فلا باس واما الإجارة مثل أن يتفق مع شخص يقول اجر لي بيتك بكذا فهذا حرام فان قال قائل فإذا عقد البيع أو الإجارة في المسجد فهل يتم العقد أم لا ؟ الجواب لا يتم لان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال كل شرط ليس في كتاب الله فإنما هو باطل وإن كان مائة شرط .