تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨* فهذا ما حفظه أبو ضمضم، ولم يكن بأروى الناس، وما أقرب أن يكون من لا يعرفه من المسمّين بهذا الاسم أكثر ممّن عرفه.

٩* هذا إلى من سقط شعره من شعراء القبائل، ولم يحمله إلينا العلماء والنّقلة [١] .

١٠* أخبرنا [٢] أبو حاتم حدثنا الأصمعىّ قال: كان ثلاثة إخوة من بنى سعد لم يأتوا الأمصار، فذهب [٣] رجزهم، يقال لهم منذر ونذير ومنتذر [٤]، ويقال إنّ قصيدة رؤبة التى أوّلها [٥]:

وقاتم الأعماق خاوى المخترق

لمنتذر ...

١١* قال أبو محمّد: ولم أعرض فى كتابى هذا لمن كان غلب [٦] عليه غير الشعر. فقد رأينا [٧] بعض من ألّف فى هذا الفنّ كتابا يذكر فى الشعراء من لا يعرف بالشعر ولم يقل منه إلّا الشّذّ [٨] اليسير، كابن شبرمة القاضى [٩]، وسليمان بن قتة التّيمىّ المحدّث [١٠] . ولو قصدنا لذكر مثل هؤلاء [١١] فى الشعر لذكرنا أكثر الناس، لأنّه قلّ أحد له أدنى مسكة من أدب، وله أدنى حظّ من طبع، إلّا وقد قال من الشعر شيئا. ولا حتجنا أن نذكر صحابة رسول الله

[١] ب س «الرواة» .

[٢] د «حدثنا» ب س «حدثنى» هـ «قال حدثنا» .

[٣] ب س «ذهب» .

[٤] ب س «ومنيذر» .

[٥] هى أرجوزة طويلة، انظرها فى ديوان رؤبة فى (مجموع أشعار العرب) ٣: ١٠٤- ١٠٨ وفى أراجيز العرب ٢٢- ٣٨ وانظر الخزانة ١: ٣٨- ٤٥.

[٦] هـ ب س «الأغلب» .

[٧] هـ ب س «رأيت» .

[٨] «الشذ» مصدر كالشذوذ، و«الشاذ» الوصف، وهنا وصف بالمصدر وهو جائز. وفى ب س «النبذ» .

[٩] هو عبد الله بن شبرمة القاضى الفقيه، مات سنة ١٤٤ هـ.

[١٠] بحاشية ف «قال الشريف: ابن قتة هذا عدوى، وهو أول من رثى أهل البيت» .

وانظر بعض شعره فى تاريخ الطبرى ٨: ٢٤٨ والأغانى ١٧: ١٦٥.

[١١] ف هـ س «أمثال هؤلاء» .

الشعر والشعراء · الجزء ١ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشعر والشعراءج ١ · ص ٦٣