[١] من قصيدة فى الديوان ١٧- ١٨ وشعراء الجاهلية ١١٢- ١١٣. والمعبد ههنا: المهان المذلل، ويأتى أيضا بمعنى المكرم المعظم، كأنه بعيد، وله شاهد آخر من شعر حاتم فى اللسان ٤: ٢٦٣ والأضداد لابن السكيت ٢٠٩.

[٢] هو أخو الأسود بن يعفر، وسيأتى ذكره فى ترجمة الأسود ١٣٤- ١٣٥ ل.

[٣] سيأتى البيت ١٣٥ ل منسوبا لحطائط، ولكنه ثابت فى قصيدة لحاتم فى الديوان ٢٦ وشعراء الجاهلية ١٢٠. والخلاف فيه قديم، فقد رواه صاحب الأمالى ٢: ٧٩ عن ابن السكيت عن أبى الصقر غير منسوب، وهو فى كتاب القلب والإبدال لابن السكيت (فى الكنز اللغوى) ٢٣ منسوب لحطائط، وجزم بذلك أيضا البكرى فى اللآلى ٧١٤- ٧١٥، وكذلك فى الخزانة ١: ١٩٥- ١٩٦ وحكى العينى ١: ٣٦٩، ٣٧٠ الخلاف فيه، وذكر فى الحماسة أبيات لحائط ٤: ٢٥٢- ٢٥٤ وكذلك البيتان فى الأغانى ١١: ١٣٣ من أبيات منسوبة لحطائط. وفى اللسان ١٦- ١٧٦: «قال ابن برى: وقال حطائط بن يعفر، ويقال هو لدريد ... وقال الجوهرى: أنشده أبو زيد لحاتم، قال: وهو الصحيح، قال: وقد وجدته فى شعر معن بن أوس المزنى» . فهذا خلاف قوى.

والبيت جيد، فلعل بعضهم أخذ من بعض.

[٤] وهم بن عمرو: ابن عم لحاتم، والأبيات فى قصة فى الأغانى ١٦: ٩٥- ٩٧ والديوان ١١- ١٣ وشعراء الجاهلية ١٠١- ١٠٣.