أن نقول هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ، وين ، هذه قضية نتحدى عليها ، واحد يجيب لنا أثر أن صحابيًا صحيحاً طبعاً مو موضوع مكذوب ، يجيب لنا نص أن صحابي حلق لحيته ، هذا كلام ترى ما حصل ، لكن الأخذ منها إنه كان ابن عمر في الحج والعمرة ، إذا أخذ من شعره قبض على لحيته وأخذ ما زاد عن القبضة ، طيب ورد رأي صحابي واجتهاد صحابي ، لكن عن النبي ? ما ورد .
المقدم:
بعض الناس يا شيخ محمد إن هذه يقولون إنها ليست من أمور العبادات ، وإنها من الأمور وإن الأصل في الأشياء الإباحة ، وعمل الرسول ? للتحسين والتكميل ، وليس للإيجاب؟
الشيخ محمد:
الشعر وأحكامه · الصفحة ١٢