17)- وقعة صفين: 55. والبيت في شرح النهج 2/65 على الشكل التالي :

أيقتل عثمان بن عفان بينكم على غير شيء ليس إلا تعاميا

(18)- وقعة صفين: 57، وشرح النهج :1/394.

(19)- وقعة صفين: 51، وشرح النهج: 2/62.

(20)- انظر وقعة صفين: 50.

(21)- وقعة صفين: 9. وشرح النهج: 3/79،80 .

(22)- في شرح النهج: فاعد بالحدّ والحديد ... غير ذاك رواء .

(23)- انظر كتاب النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم" للمقريزي" :37 وما بعدها .

(24)- الأخبار الطوال: 155. والشعر في وقعة صفين :77،78،وفي شرح النهج: 2/68،مع زيادة في الأبيات واختلاف في الترتيب وفي بعض الألفاظ ، وكذلك ورد الخبر فيهما بصيغة أخرى. والمحزئل: المرتفع، والمتلئب: المستقيم المطرد .

(25)- أنساب الأشراف: 2/202، وتاريخ الطبري: 4/564 باستثناء البيت الثاني.

(26)- في تاريخ الطبري: وقومك بالمدينة قد أبيروا .

(27)- في السابق: لجرّد لاألفّ...

(28)- وقعة صفين: 101،والبيت في شرح النهج :2/133 .

(29)-وقعة صفين: 228.والأخبار الطوال: 180 مع بعض الاختلاف، وكذلك في شرح النهج: 3/140

(30)- تاريخ الطبري: 5/31 ، والأبيات في وقعة صفين: 279، 280 مع بعض الاختلاف، وفيه أن اسم الشاعر بشر بن العشوش.

(31)- وقعة صفين: 310، وشرح النهج :3/‍.

(32)- البيت في شرح النهج:

" دين قويم وهوى سليم إن لم تردهم رايتي فلوموا "

(33)- الظاهرة الأدبية في صدر الإسلام والدولة الأموية: 110.

(34)- مروج الذهب: /390، وفي الأخبار الطوال: 178 مع بعض الاختلاف، وفي شرح النهج :3/176 بزيادة:

" وسارع الحي اليمانون الغرر والخير في الناس قديما يبتدر"

(35)- وقعة صفين: 194. وانظر أيضا ًص 249، 354، 397، 398، 428 .

(36)- أي أنا صاحب من ليس بوقاف ولاهيوب. والوقاف: المحجم عن القتال، والهيوب: الجبان .

(37)- القليب: قليب بدر.

(38)- المنخوب: الجبان، أراد قلبه.

(39)- انظر وقعة صفين: 483 وما بعدها

(