مُصافي المُشاشَ آلفاً كُلَّ مَجزرِ (1)

يَعَدّ الغِنى من نَفسِهِ كُلَّ لَيلةٍ

أَصابَ قِراها من صَديقٍ مُيسَّرِ (2)

يَنَامُ عِشاءً ثُمَّ يُصبِحُ نَاعِساً

يَحُثُ الحَصَا عن جَنبِهِ المُتَعَفِّرِ (3)

قَليلُ التماسِ الزَّادِ إِلاّ لِنفسِهِ

إِذا هو أَمسى كالعريشِ المجوَّر (4)

يُعِينُ نِسَاءَ الحَيِّ مَا يَستَعِنَّهُ

وَيُمسِي طَليحاً كَالبَعيرِ المُحَسَّرِ(5)

والثاني لا يعيش هذه الحياة، بل إنَّ شراسته تتجاوز الحدود، إذ يشهر سيفه ويخاتل خصومه من أجل أنْ يعيش، وقد يموت في سبيل ذلك، وكلا الأمرين ينتزعهما بإرادته، وفي كليهما حياة بعز أو موت يلقاه وهو حميد السمعة، يقول عروة بن الورد :

وَلَكنَّ صُعلُوكاً صَفيحَةُ وَجْهِهِ

كَضَوءِ شِهَابِ القَابِسِ المُتَنَوَّرِ (6)

مُطِلاًّ على أَعدائِهِ يَزجرُونَهُ

بِسَاحَتِهِم زَجْرَ المَنِيحِ المُشَهَّرِ (7)

إذا بَعُدُوا لا يأَمَنُونَ اقتِرَابَهُ

تَشَوُّفَ أَهْلِ الغَائِبِ المُتَنَظَّرِ (8)

فَذلكَ إنْ يَلْقَ المَنيَةَ يَلقَهَا

حَمَيداً وإنْ يَسْتَغْنِ يوماً فأجْدَرِ