وكذا أبو سلامة كناية عن أبي جعفر الدوانيقي ويحتمل أن يكون عسكر، كناية عن عائشة وسائر أهل الجمل إذ كان اسم جمل عائشة عسكرا وروى أنه كان شيطاناً) (1).
9 - وفي قوله تعالى: ﴿ .. إذ يبيتون ما لا يرضى من القول﴾ (2) عن أبي جعفر أنه قال فيها:
فلان وفلان وفلان - أى أبا بكر وعمر - وأبو عبيدة بن الجراح (3) -وفي رواية أخرى: عن أبي الحسن يقول هما وابو عبيدة بن الجراح (4). - هما أي أبو بكر وعمر - وفي رواية ثالثة الأول والثاني وأبو عبيدة بن الجراح (5). (الأول والثاني أي أبو بكر وعمر).
10 - ويفسرون الفحشاء والمنكر، في قوله ﴿وينهى عن الفحشاء والمنكروالبغي﴾ (6) بولاية أبي بكر وعمر وعثمان، فيروون عن أبي جعفر - عليه السلام - أنه قال: وينهي عن الفحشاء: الأول. والمنكر: الثاني. والبغي: الثالث (7).
11 - جاء في بحار الأنوار: " قلت (الراوي يقول لإمامهم) ومن أعداء الله أصلحك الله؟ قال: الأوثان الأربعة، قال: قلت: من هم؟ قال: أبو الفصيل، ورمع، ونعثل، ومعاوية ومن دان دينهم، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله " (8).
قال شيخهم المجلسي في بيانه لهذه المصطلحات: " أبو الفصيل أبو بكر، لأن الفصيل والبكر متقاربان في المعنى، ورمع مقلوب عمر، ونعثل هو عثمان" (9).
(1) - "البحار": (8/ 301).
(2) - النساء: آية 108.
(3) - " تفسير العياشي": (1/ 301)، "البرهان": (1/ 414).
(4) - " تفسير العياشي": (1/ 301)، "البرهان": (1/ 414).
(5) - " تفسير العياشي": (1/ 301)، "البرهان": (1/ 414)، مرآة العقول (26/ 489).
(6) - النحل: الآية 90.
(7) - " تفسير العياشي": (2/ 289)، "البرهان": (2/ 381)، "البحار": (7/ 130) الصافي 3/ 151.
(8) - "بحار الأنوار ":: 27/ 58.
(9) - "بحار الأنوار ": 27/ 58.