وأخرجه ابن ماجه ، وابن أبي شيبة ، وأبو يعلى ، والدارمي في حديث عن عكرمة وفيه : ... وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي، فَقِيلَ لَهَا: يَا أُمَّ أَيْمَنَ ،تَبْكِين عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَتْ : إِنِّى وَاللَّهِ مَا أَبْكِى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَكِنِّى أَبْكِى عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ....

?وروى مسلم منفردا به عن زهير بن حرب عن عمرو بن عاصم به وقال موسى بن عقبة في قصة وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبة أبي بكر فيها قال : ورجع الناس حين فرغ أبو بكر من الخطبة ، وأم أيمن قاعدة تبكي ...فقيل لها : ما يبكيك ؟ قد أكرم الله نبيه صلى الله عليه وسلم فأدخله جنته وأراحه من نصب الدنيا ... فقالت : إنما أبكي على خبر السماء ،كان ياتينا غضا جديدا كل يوم وليلة ، فقد انقطع ورفع ، فعليه أبكي ... فعجب الناس من قولها .

( ورواه البيهقي في الدلائل .

?وقد قال مسلم بن الحجاج في صحيحه = ... عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا يشهد لها ، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر إليها فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره.../ تفرد به مسلم اسنادا ومتنا .

( رواه في كتاب الفضائل ، باب إذا أراد الله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها ...

( وأخرجه الطبراني فيالأوسط والكبير ، والبيهقي في الدلائل ، وابن حبان ،

?شرح : فرطا = أجرا مقدما ... سَلَف الإنسان = مَن تقَدمه بالمَوت من آبائه وَذَوِى قَرابته أو من أهل دينه أو تكون من سلف المال ، والمراد أجر الصبر على المصيبة ...