وَلَا تُثْنَى فَلَتَاتُهُ: أَيْ لَا يُتَحَدَّثُ بِهَا أَيْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلْتَةٌ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ أَحَدٍ سُتِرَتْ، وَيَرْفِدُونَ: يُعِينُونَ.

وَالسَّخَّابُ: الْكَثِيرُ الصِّيَاحِ.

وَقَوْلُهُ: وَلَا يَقْبَلُ الثَّنَاءَ إِلَّا مِنْ مكافيء: قِيلَ مُقْتَصِدٍ فِي ثَنَائِهِ وَمَدْحِهِ وَقِيلَ إِلَّا من مسلم وقيل إلا من مكافىء عَلَى يَدٍ سَبَقَتْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ له.

ويستفزه: يستخفه وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ فِي وَصْفِهِ ﷺ.

مَنْهُوسُ الْعَقِبِ: أَيْ قَلِيلُ لَحْمِهَا.

وأهداب الْأَشْفَارِ: أَيْ طَوِيلُ شَعْرِهَا.