تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الأوّل

قال القاضي»

: إذا كانت خصال الكمال، والجلال.

مَا ذَكَرْنَاهُ- وَرَأَيْنَا «٢» الْوَاحِدَ مِنَّا يَتَشَرَّفُ «٣» بِوَاحِدَةٍ منها، أو اثنتين- إِنِ اتَّفَقَتْ «٤» لَهُ فِي كُلِّ عَصْرٍ-، إِمَّا مِنْ نَسَبٍ، أَوْ جَمَالٍ، أَوْ قُوَّةٍ، أَوْ حِلْمٍ، أَوْ شَجَاعَةٍ، أَوْ سَمَاحَةٍ، حَتَّى يَعْظُمَ قَدْرُهُ، وَيُضْرَبَ بِاسْمِهِ الْأَمْثَالُ، وَيَتَقَرَّرَ لَهُ بِالْوَصْفِ بذلك في القلوب أثرة «٥» عظيمة، وَهُوَ مُنْذُ عُصُورٍ خَوَالٍ «٦»، رِمَمٌ «٧» بَوَالٍ «٨» .

- فَمَا ظَنُّكَ بِعَظِيمِ قَدْرِ مَنِ اجْتَمَعَتْ فِيهِ كُلُّ هذه الخصال، إلى مالا

(١) تقدمت ترجمته في مقدمة التحقيق.

(٢) وفي نسخة «ووجدنا» .

(٣) وفي نسخة «يشرف» .

(٤) وفي نسخة «اتفقتا» .

(٥) أثرة: مكرمة.

(٦) خوال «خال» وهو الخالي أي: السالف.

(٧) رمم: بكسر الراء وقد يضم، ج رمة أو رميم وهي العظام وأجزاء البدن البالية.

(٨) بوال: ج بالية، وبال، وهي تأكيد لكلمة رمم.

الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد · الجزء ١ · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيدج ١ · ص ١٤٢