تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الا أن يكون من أهل الولايات اه زهور وقيل لا ضمان مطلقا سواء كان من أهل الولايات أم من غيرهم

(1) إذا كان في دارنا لا في دار الحرب

(2) ان أمكن والا جاز الاحراق ونحوه

(3) بكسر الشين ذكره الغواص

(4) الطبل الذي له وجه واحد اه شفاء وقيل رباب أهل الهند له أربعين وترا لكل وتر صوت لا يشبه الآخر اه مستعذب

(5) أو لم يكن له قيمة كما تقدم في قوله في الغصب ويجب رد عين ما لا قيمة له اه وظاهر الاز هنا لا يجب لأنه باذن الشرع

(6) لان ما لا نفع فيه فإنه لا يملك كالريق والبصاق ونحو ذلك اه غيث فان كن ينتفع فيه في حال وجب رده لان له قيمة لا كالحبة والحبتين فلا يجب رده اه بحر وغيث

(7) الامام أو من ولاه لأنه قد تقدم إلى أن الامام أن يعاقب بأخذ المال وكذا غيره من أهل الولايات

(8) بالكسر الصورة نفسها وبالفتح التمثيل

(9) بشروط الانكار كما مر ولا ضمان كآلات الملاهي قرز

(10) الظاهرة اه كب لا الداخلة كالأمعاء والمنافس فلا يضر تخلفها وقرز

(11) أو كلاهما قرز

(12) أو كلاهما قرز

(13) قيل وكذا التطريز اه ح لي لفظا وقرز ومثله في البيان قال المفتي قلت وهو بالملحم أشبه وفي شرح الآيات وأما التطريز فلا جرم له (فائدة) قال ابن

حواشي على شرح الأزهار · الجزء ٤ · الصفحة ٥٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حواشي على شرح الأزهارج ٤ · ص ٥٨٩