(1) بغير رضاه اه ن لفظا قرز

(2) وعلم بأنها عقورا أو في الليل لأنه يجب حفظ البهائم في الليل اه رياض

(*) وكذا يجب حفظها في الطريق ونحوها وان لم تكن عقورا اه تكميل

(3) وما جنت برأسها أو فمها فعلى الممسك اه ن معنى

(*) الرفس هو الركض اه قاموس يعني في الأرض وهو يفهم من الشرح بقوله بسبب تسييرها

(4) قال في الكافي ولا يضمن قائد الأعمى ما وطئه وإنما فارق قائد البهيمة لان الأعمى ممن يعقل ويتعلق به الضمان بالمباشرة والبهيمة كالآلة اه ح فتح ولأنه المباشر اه ن وقرز

(5) الا بعد طيرانها سواء كان عليها أو قد نزل اه تذكرة الا أن يكون متعديا بالابتداء

(6) سوق الدابة وقودها وركوبها كما سيأتي

(7) كحفر البئر ورش الطريق

(8) لأنه زادها ثقلا

(*) فإن كانت الكفارة ساقطة على الراكب كالصبي والكفار فلا شئ على السائق والقائد اه ح لي وقيل تجب على السائق والقائد

(*) وتلزم السائق والقائد حيث لا راكب خلاف ع وط اه بحرفان اجتمعا فعليهما كفارتان ذكره الفقيهان ح س اه ن

(9) في الطريق اه ن

(10) ولو في ملك غيره اه فلا يضمن ما جنت ولو بالرفس لأنه بغير اختياره ولا كان متعديا في سببه قرز

(11) ولو في موضع غير معتاد أو ملك الغير قرز

(*) لأنه يتعذر الاحتراز من ذلك اه ن

(12) ولو بروث أو بول اه مرغم

(13) ولو في ملكه قرز

(14) الكبح